Мечты о дикой крысе...

[Геймер]

Пристрою в добрые руки Дикую Крысу!!!

Завелась у нас в театре крыса - под сценой жила, пытались травить, отраву не ела, мышеловок наставили - сыр съела , а сама не попалась.
И вот, как то вечером - вижу, выбегает из зала - я ее в одну комнату загнала, в другую, по коридору, по лестнице - в итоге заскочила она в мой кабинет на втором этаже -я ее там и закрыла. Поставила по среди комнаты небольшую клетку, положила туда еду - так подкармливала неделю. Загадила она мне весь кабинет, выгрызла линолеум возле двери, дверь погрызла, начала яму в бетоне рыть. В итоге сегодня мне это дело надоело - вышла я на крысиную охоту с верхом от попугайской клетки и палкой - Поймала...
Поймала дикую крысу(подросток) - теперь хотела бы пристроить, самой приручать и заниматься зверем некогда; может, кто возьмет вместе с небольшой клеткой
Фотографий нет - потому что в процессе фотографировать было некогда, а в клетке я создала условия - бумажки, сено, тряпки - вообщем зарылась она туда - не видать, фото не сделаешь.

г. Екатеринбург
Охотилась с помощником...

@темы: Хозяйка сообщества (Об авторе)

---

Приключения - Маг и Файтер

[Геймер]

@темы: Типажи, Кино

---

Крепость Каркассон

[Геймер]

21.07.2011 в 18:15

Пишет  Esfiri:

Крепость Каркассон
Во Франции есть необычное, мистическое (а оттого еще более притягивающее) место - Лангедок. Эта область на юге страны, на границе с Испанией.
В самом сердце Лангедока находится уникальная структура военной и оборонительной архитектуры - цитадель Каркассон.
И пусть Каркассон вряд ли может похвастаться богатством и изысканностью сооружений и интерьеров, но его фортификационные сооружения не имели себе равных в Европе.


Подвесной мост, ведущий в замок Каркассон

Вид на Каркассон с восточной стороны

Графский замок в глубине крепости Каркассон был построен еще в 12-ом веке

Каркассон - это «книга в камне», в которой читается история каждой эпохи и по которой наилучшим образом можно изучать образцы военного зодчества от древних римлян до пятнадцатого века.
Римляне обосновались здесь во II в. до Р. Х., воздвигнув укрепленный лагерь средних размеров, на месте древнего кельтского городища.
Позже у форта образовалась колония римлян. Это было первоначальное поселение, которое в течение веков расширялось, воздвигая фортификации с юго-запада до северо-востока. В регистрах Римской империи упоминается о существовании в 20 г. до Р. Х. «Колонии Юлия Каркассо». Каркассон использовал блага «Римского мира» следующие четыре столетия.

Цитадель Каркассона включает в себя две крепостных стены общей длиной 3 километра. Всего в них 52 башни. Внутренняя стена - более ранняя, в основном она построена в 12 веке. Зато в ней можно найти следы галло-римской эпохи.
Внешняя стена была построена французами "с нуля" в 1230-45 годах.
Общая протяжённость крепостных стен Каркассона - более 3 км; количество башен - 52.

"Ступенчатая башня" - Tour du Degre - перегораживает дозорный ход замка на северной стороне. Ее разные этажи связаны снаружи деревянными лестницами

Башня Сен-Назер сама по себе была крепостью и могла быть полностью изолирована от проходящих рядом сторожевых коридоров. Она снабжена собственным колодцем и печью, что обеспечивало ее автономность.
Башня была важным элементом обороны южного хода наружной стены

После смерти Карла Великого началось быстрое дробление его империи, а местные представители центральной власти стали обретать независимость.
В это время графы и виконты Каркассона управляли городом без перерыва три века. Роже Старший и представители династии Транкавелей жили в самой цитадели. Основным делом Тракавелей стало строительство замка и романского нефа в церкви Святого Назария.
Средневековая часть Каркассона. В центре хорошо заметна базилика

А вот и сама Базилика Святого Назария и Святого Келсия

Вид на башни внутренней стены Каркассона

Каркассон достиг своего могущества при правлении династии Транкевелей, разбогатевших на торговле со Средним Востоком, которому они обеспечивали мирные торговые пути. Именно эта широкая, мирная и довольно прибыльная коммерция подготовила почву для возникновения в ХI веке в Лангедоке учения катар или альбигойцев (по названию местечка Альби на севере Лангедока).
Этот поворот в истории послужит последующим политическим расколам, войнам, инквизициям и массовым избиениям жителей Лангедока.
В 1209 г. Папа Иннокентий III объявил Крестовый поход против еретиков, но когда крестоносцы с севера Франции двинулись на юг с целью уничтожения катаров и альбигойцев, цитадель Каркассона удержалась: Раймон-Роже Транкавель в одиночестве противостоял атакам северных баронов. Только недостаток воды и измена передали город в руки Симона де Монфора 15 августа 1209 г.
Миниатюра изображающая де Транкавеля

Симон де Монфор у Каркассона в 1209 г. Миниатюра XV в.

Кладбище на территории Каркассона

Башня Вад цитадели Каркассон. Эта башня - типичный донжон, одна из первых построек Людовика Святого, решившего укрепить Каркассон. Ее название происходит от лангедокского слова "bada" - "смотреть". Нетрудно догадаться, что это смотровая башня, первоначально она даже не была соединена с крепостной стеной, зато с наружным рвом крепости башню соединяет подземный ход.
Любопытно и то, что башня была резиденцией особого братства из 220 членов, основанного Людовиком Святым -Morte-Payes, "оплачено до смерти". Членство в братстве было пожизненным и наследственным.

Башня-сокровищница (Tour du Tresor) называется так потому что использовалась как королевская сокровищница. Она была построна в конце 13-го века. С точки зрения фортифиакции ее назначение - укреплять Нарбонские ворота Каркассона. Ее высота - 30 метров, а толщина стен - 4м.


В 1229 г. Людовик Святой лично возглавил крестоносцев. В 1240 г. захватчики Каркассона были подвержены осаде, их атаковал сын Транкавеля, но потерпел поражение. После этого Людовик понял, что цитадель нуждается в более надежной защите. Его строители начали возводить наружную стену вокруг внутренней.
Стены были снабжены полукруглыми предварительными укреплениями — барбаканами и защищены многочисленными башнями, которые не мешали стрелять с внутренней стены. Конструкция внешней обороны серьезно усилила эффективность защитных сооружений: любой враг вынужден был преодолеть два препятствия, вместо одного.
Филипп Смелый, сын Людовика Святого, сделал Каркассон королевской крепостью и в 1270–1285 г. г. капитально ее перестроил.
При нем и военное искусство эволюционировало и достигло кульминации в строительстве оборонительных укреплений. Между двумя линиями стен был насыпан вал. Во время королевского правления крепость стала неприступной.
Во времена Столетней войны Черный принц, сын Эдуарда III Английского, подступил с юга и сжег Нижний город, построенный Людовиком Святым, а цитадель осталась неприступной. Пиренейский договор XVII в. перенес границу между Францией и Испанией на Пиренеи.
Квадратная Епископская башня Каркассона

Башня "Южная мельница"

Изнутри, со стороны города, башни — плоские и соединены массивной стеной, выглядят как единый кусок кирпичной кладки. Башни со стороны башни-сокровищницы (Tour du Tresau) — северная (Tour du Nord) и южная (Tour du Sud).
Зал на первом этаже южной башни служил кладовой: гарнизон хранил здесь, в подвале, мясо и провизию. В кладовой держали соленую свинину и говядину, зерно, бобы, масло, большой запас соли и, конечно, вино. Здесь же имеются четыре бойницы в стене, которые выходят наружу, к валу, и две другие — к сводчатому проходу.
Выход на вал между стенами Каркассона

Каркассон остаётся величайшим достижением военной архитектуры начала Средних веков. Мало какие замки и крепости могут сравниться с ним.

В заключение стоит отметить, что спасен от полного разрушения Каркассон был не кем иным, как известным писателем Проспером Мериме. Именно благодаря его усилиям французское правительство взялось отреставрировать древний памятник.
В 1844 году реконструкцией Каркассона занялся известный архитектор Виолле-ле-Дюк - и крепость в очередной раз спаслась. Под руководством Эжена Виолле-ле-Дюка цитадель была отреставрирована.
С 1997 года Каркассон входит в список всемирного наследия ЮНЕСКО.

@темы: Путешествия

---

Фильм Кунг Фьюри / Kung Fury (2015) - ностальгия по 80-м

[Геймер]

Фильм Кунг Фьюри / Kung Fury (2015) - ностальгия по 80-м -Видео игры, спецэффекты, темы, сюжеты, клише


Kung Fury – олдскульный фильм про Кунг-Фу-копа, Гитлера, девушку-Викинга и прочий бред.
Шикарнейшая пародия на боевики 80-х! Это надо видеть!

На Kickstarter стартовала кампания по сбору средств для экшен-комедии Kung Fury, которая использует в своей основе практически все клишированные темы из фильмов 80-х годов. Сюжет повествует о… копе, который ушел из полиции, чтобы победить самого опасного кунг-фу мастера всех времен – Адольфа Гитлера, также известного как Кунг-Фюрер. Для этого главному герою по имени Кунг Фьюри необходимо отправиться в прошлое и остановить нацистов.


События киноленты разворачиваются в восьмидесятые годы прошлого столетия в Майами. Американец китайского происхождения Кунг Фьюри работает в полиции, ежедневно отлавливая бандитов. При выполнении очередного задания главный герой не только обезвредил опасных преступников, но и умудрился разгромить здание мэрии. При этом он перестрелял немалое количества людей, а также причинил городу урон на большую сумму денег. Однако подобное уже происходит отнюдь не в первый раз. Естественно, шеф полиции не собирается мириться с подобным положением вещей. Он отстраняет Кунг Фьюри от работы. Но и молодой человек молчать не стал. Он демонстративно сдал свой значок и ушел и полиции Майами. К тому же его ждет Великая Цель. Бывший полицейский хочет стать Самым Великим Мастером Кунг-Фу за всю историю. Но есть одна проблема, которая заключается вовсе не в возможностях героя.
Место, на которое претендует Кунг Фьюри занято. Причем ни кем попало, а Адольфом Гитлером, известным как Кунг-Фюрер. Он не только лидер Третьего Рейха, но еще и самый быстрый рукометчик. Такой титул можно было бы оспорить в личном противостоянии. Но подобное невозможно в виду смерти Гитлера. Так что Кунг-Фюрер навсегда останется лучшим. Но к этому добавляется еще и то, что от рук Гитлера недавно умер друг Кунга Фьюри. Главный герой отправляется за помощью к своему приятелю, который является компьютерным гением. Но у этого гения не все в порядке с головой. Однако это не мешает молодому человеку просить хакера отправить его в прошлое. Кунг Фьюри хотел переместиться в Берлин 1944 года, когда проходил Чемпионат Мира по Хайль-Гитлеру. Но в ходе эксперимента что-то пошло не так. Герой фильма попадает в Асгард, где у него происходит знакомство с Викинг-Деткой, а также скандинавским богом Тором. Именно они помогают ему в перемещении в Германию 1944 года. Кунг Фьюри удается одержать победу над Гитлером и его фашистами. Однако это становится причиной изменений в будущем.
Режиссёр: Дэвид Сандберг
В ролях: Йорма Такконе, Бьёрн Густафссон, Дэвид Сандберг, Андреас Кахлинг, Эос Карлссон, Элени Янг, Леопольд Нильссон, Себастьян Сахин

Страна, год: Швеция ; 2014
filmix.net/trejlery/98757-kung-fyuri-kung-fury-...

Клип David Hasselhoff - True Survivor (from Kung Fury):


Со Съемок

@темы: Мультимедиа, Музыка и песни, Типажи, Кино, Компьютерные игры

---

РИ "Первая Эпоха" 2015

[Геймер]

Очень хочется поехать на РИ "Первая Эпоха" 2015

@темы: Ролевики, Хозяйка сообщества (Об авторе), Полевая игра

---

Фраза

[Геймер]

"Оружие, как баба - любит ласку, чистоту и смазку!"

@темы: Фехтование, Типажи, Стрельба из...

---

Город Сороки, Сорокская Крепость

[Геймер]

Сорокская крепость
Крепость располагается на правом берегу реки Днестр, в городе Сороки, примерно в 160 км к северу от Кишинёва
varandej.livejournal.com/509346.html
varandej.livejournal.com/509543.html
varandej.livejournal.com/509859.html

varandej.livejournal.com/509346.html

Крепость имеет округлую форму, диаметр внутреннего двора – 30,5 м. Пять башен крепости – четыре круглых и одна квадратная над входом – расположены на равном расстоянии друг от друга. Стены крепости толщиной 3,05 м, высотой 21 м, с отверстиями на уровне земли, углублены в плато еще на 7 м, вплоть до слоя твердых пород. В верхней части крепости, в которой доминируют башни, поднимающиеся на 4 м над стенами, находятся бойницы. Внутренние стены крепости опоясаны тремя рядами деревянных галерей, поддерживаемых консольными балками, которые предназначались для защитников крепости. Вход в крепость через арку квадратной башни со стороны Днестра закрывался двумя массивными воротами, которым предшествовала решетка. Под входом в подвале находились две «ловушки». Над входом располагалась часовня крепости с выходом на первую галерею. У часовни был портал в форме стрельчатой арки с орнаментом в стиле молдавской готики. Входить в помещения башен можно было с деревянных галерей, связанных между собой внешними лестницами. На дозорном пути у зубцов стен, частично в их толще, хранилось оборонительное вооружение. В центре крепости был вырыт колодец.

Эта крепость – современница лучших достижений итальянского Возрождения, и она похожа на многие крепости северной Италии (особенно заметно сходство с замком Капрарола), но есть достаточно элементов, которые отличают их. Небольшие размеры крепости, внутренний диаметр, равный 100 шагам, позволяют вписать Сорокскую крепость в ряд замечательных достижений европейской архитектуры, будучи свидетельством опыта ее мастеров в искусстве строительства.

@темы: Путешествия, Средневековье

---

Разные переводы "Последней песни шута" В.Шекспира

[Геймер]

Для каждой шутки, для каждой пословицы, для каждой присказки нужно
найти в своем языке равноценную шутку, пословицу, присказку. Только тогда
перевод будет точен не в школьном, а в поэтическом смысле этого слова.
Только тогда в нем можно будет узнать подлинник.
В этом-то и заключается сложность перевода песенок шута.
Мне хотелось сохранить в переводе и предельную лаконичность подлинника,
и его свободную непринужденность, которая заставляет верить в то, что каждая
реплика шута рождается тут же на сцене, как острое словцо, сказанное вовремя
и к месту, как счастливая импровизация...
Живую и разнообразную импровизацию, врывающуюся в текст трагедии
Шекспира, мне хотелось донести до зрителя, не утратив ее
непосредственности и остроты.

С. Маршак.



Текст песни Размышления Шута 1971-74Градский - Шекспир, А Градский и Скоморохи:
Поспеши, моя смерть, поспеши.
Я устал от любовных обид.
Не дыши, моя грудь, не дыши.
Я жестокой подругой убит.

Пусть в последний приют мой земной
Ветви тиса положат,
Разделить мою участь со мной
Самый преданный друг не может.

Пусть ни белых лилий, ни роз
не оставят друзья на погосте,
Пусть никто не роняет слёз
на мои неподвижные кости.

Пусть могилу трава - лебеда
от прохожего спрячет
И любовник весной никогда
надо мной не заплачет.
Музыка: А. Градский. Стихи: В. Шекспир. Перевод: С. Маршак.




Текст песни : Последняя Песня Шута
Приходи, смерть, приходи, смерть.
Пусть меня кипарис осенит,
Отлетай душа, отлетай скорей,
Я красавицей злою убит.

Отлетай душа, отлетай скорей,
Я красавицей злою убит.

Пусть не будет брошен на черный гроб
Ни один, ни один цветок,
Пусть так будет, чтоб ни друг, ни враг
Меня проводить не смог.

Пусть так будет, чтоб ни друг, ни враг
Меня проводить не смог.

Пусть меня ничей не тревожит вздох,
Так прошу я меня зарыть,
Чтоб печальный влюбленный и тот не знал,
Где слезу надо мною пролить.

Чтоб печальный влюбленный и тот не знал,
Где слезу надо мною пролить.

Пусть мой белый саван усыплет тис -
Вот и просьба последнего дня,
Потому что смертную роль мою
Не сыграет никто за меня.

Потому что смертную роль мою
Не сыграет никто за меня.
последняя песня шута. к спектаклю "Двенадцатая ночь" Стихи - В.Шекспир (перевод - Д.Самойлов-К.Бадалов) Музыка С.Никитина.

@темы: Музыка и песни, Древняя литература

---

Вспомнить всё 2070 - сериал по произведениям Ф.Дика. Антология

[Геймер]

Вспомнить всё 2070

Научно-фантастический телесериал по мотивам двух произведений Филиппа К. Дика: романа «Снятся ли андроидам электрические овцы?» и рассказа «Из глубин памяти» — Википедия
2070 год. Планета Земля управляется единым правительством. А Марс и некоторые другие планеты давно колонизированы. Манипуляции с памятью людей стали частью повседневной жизни и новым массовым наркотиком. Распутывая сложнейшие преступления, полицейский Дэвид Хьюм и его напарник-андроид Ян Фарв противостоят хакерам и технонаркоманам, андроидам-предателям и могущественным корпорациям. Чтобы защитить закон и остаться в живых, им часто приходится играть не по правилам…
Год выхода: 1999 г.
премьера (мир): 5 января 1999, ...
Жанр: Научная фантастика
Режиссёр: Терри Ингрэм, Марио Аццопарди
Композитор: Джек Ленц, Зоран Борис
Продюсеры: Дэннис Чэпман, Арт Монтерастелли, Тед Манн, Дрю С. Левин, Джефф Кинг
Оператор: Питер Вансторф
Художник: Тааво Соодор, Питер Коско, Максин Бэйкер, ...
Актеры: Майкл Истон, Карл Прюнер, Синтия Престон, Майкл Энтони Роулинз, Мэттью Беннетт, Дэймон Д’Оливера, Мартин Шин......



"- потрясающе выдержанная атмосфера. мрачная, затемненная, дождливая. детективный кибер ретро-нуар.
- "снятся ли андроидам электроовцы?" ответы на эти и другие поставленные фантастами вопросы ищите в разных сюжетах сериала.
- строгие, выверенные, минималистические спецэффекты
- некоторая эмоциональная застегнутость персонажей на все пуговицы, в которой проявленные чувства бьют наиболее крышесносно.
- актеры=персонажи. "тащусь", особенно от этой троицы:
детектив Дэвид Хьюм - как молодой Дэвид Духовны. работает с интуицией, действует от сердца, не без причины недоверчив к андроидам.
Ян Фарв- альфа андроид, прототип. их партнерство, притирка, дружба, ученичество друг у друга,+ противопоставление механичности (не всегда у роботов) и человечности(не всегда у людей) - самая суть сериала."
лейтенант Келли. - такой серый кардинал, темная лошадка. то ли хороший парень с червинкой, то ли плохой, но не без сердца, то ли просто слишком расчетлив. на вторых ролях, но с офигенным потенциалом, который активировали слишком поздно.


Раздеваются тут по делу. только по делу. по личному или по лечебному. но никаких внезапных потерь рубашки)

Лейтенант Келли.

Началось с лягушки

Светотени

Фарв буянил, целовал дэвида, пел. дэвид его не бросил.

Потом лечился. и светотени...

Моя любимая тройка.

Первый раз у фарва в квартире. "ты не страдаешь вещизмом"

В лифте. как в сердце ангела с Микки Рурком.

Спецэффекты. не устарелвшие ни разу.и всегда к месту.

Просто прусь от жеста, когда фарв убирает пистолет в кобуру.

Разоружение. концовка "зимней " серии... снятся ли андроидам...

Зимний марс...

Кто еще не посмотрел?



Экранизации произведений Филиппа Дика
Несмотря на то, что американский фантаст Филип Дик (1928—1982) очень разноплановый и сложный автор, его произведения вызывают широкий интерес киноделов. Произведения Филипа Дика неоднократно экранизировались, причём некоторые из этих фильмов в настоящее время считаются классикой кинофантастики.

Список экранизаций

1982 Бегущий по лезвию (англ. Blade Runner) - Экранизация романа «Мечтают ли андроиды об электроовцах?» (англ. Do Androids Dream of Electric Sheep?). Сценарий: Philip K. Dick, Hampton Fancher

1987 Утренний патруль (греч. Proini peripolos) - не экранизация какого-либо произведения, а Филип Дик числится среди сценаристов картины

1990 Вспомнить всё (англ. Total Recall) - Экранизация рассказа «Воспоминания оптом и в розницу» (англ. We Can Remember It For You Wholesale) или «В глубине памяти». Сценарий: Philip K. Dick, Ronald Shusett

1992 Исповедь чокнутого (англ. Confessions d'un Barjo) - По роману «Исповедь недоумка»

1995 Крикуны (англ. Screamers) - Экранизация рассказа «Вторая разновидность» (англ. Second Variety) Сценарий: Philip K. Dick, Dan O’Bannon

1999 Вспомнить всё 2070 (англ. Total Recall 2070) - Канадский 22-серийный телесериал по мотивам романа «Мечтают ли андроиды об электроовцах?» и рассказа «Из глубин памяти».

2001 Пришелец (англ. Impostor) - Экранизация одноимённого рассказа. Сценарий: Philip K. Dick, Scott Rosenberg

2002 Особое мнение (англ. Minority Report) - Экранизация одноимённого рассказа. Сценарий: Philip K. Dick, Scott Frank

2003 Час расплаты (англ. Paycheck) - Экранизация одноимённого рассказа. Сценарий: Philip K. Dick, Dean Georgaris

2006 Помутнение (англ. A Scanner Darkly) - Экранизация одноимённого романа. Сценарий: Philip K. Dick, Richard Linklater

2007 Пророк (англ. Next) - Вольная экранизация рассказа «Золотой человек» (англ. The Golden Man)

2010 Свободное радио Альбемута (англ. Radio Free Albemuth) - Экранизация одноимённого рассказа, фильм Джона Саймона.

2011 Меняющие реальность (англ. The Adjustment Bureau) - Научно-фантастическая мелодрама по мотивам рассказа «Команда корректировки». Снят режиссёром Джорджем Нолфи (англ. Adjustment Team)

2012 Вспомнить всё (англ. Total Recall) - Экранизация рассказа «Воспоминания оптом и в розницу» (англ. We Can Remember It For You Wholesale) или «В глубине памяти». Сценарий: Филип Дик, Курт Уиммер, Джеймс Вандербилт, Марк Бомбэк

????Король эльфов — ожидаемый анимационный фильм по одноимённому рассказу Дика. Выход планируется где-то в 2014 году.

???? Убик (англ. Ubik) - Ожидаемый художественный фильм по одноимённому роману Дика (Убик). Снимается на Celluloid Dreams режиссёром Мишелем Гондри по сценарию Жана-Пьерра Горина.

@темы: Кино, Книги

---

Скончался сэр Терри Пратчетт...

[Геймер]

13.03.2015 в 00:46

Пишет  Sienori Elwin:

Сэр Терри Пратчетт. Requiescat in pace.
www.facebook.com/pratchett

Скончался сэр Терри Пратчетт...

Надеюсь, он скоро проснется где-то в Плоском Мире и продложит писать его летопись, но уже "изнутри".
Низкий поклон и бесконечные сожаления.

@темы: Книги

---

Механические уличные автоматы аттракционы

[Геймер]

Механические уличные автоматы аттракционы

Сунешь в серебряную щель монетку, и где–то далеко внизу, в самой глубине, внутри хитроумного механизма что–то застонет, заскрипит, повернутся какие–то рычажки, завертятся колесики. И колдунья в стеклянном ящике поднимет голову и ослепит тебя одним острым как игла взглядом. Неумолимая левая рука опустится и скользнет по картам, словно перебирая таинственные квадратики — черепа, чертей, висельников, пустынников, кардиналов и клоунов, и голова склонится низко–низко, точно вглядываясь: что они тебе сулят, карты, — горе, убийство, надежду или здоровье, возрождение по утрам и новую смерть каждый вечер? Потом она тонким паутинным почерком выведет что–то на одной из карт и выпустит ее, и карта порхнет по крутому желобу прямо тебе в руки. И тут колдунья сверкнет в тебя на прощанье уже тускнеющими глазами и вновь застынет в своей неизменной стеклянной скорлупе на долгие месяцы и годы, пока новая медная монетка не возродит ее, всеми забытую, снова к жизни.
//Рэй Брэдбери «Вино из одуванчиков».

Replica "Zoltar Speaks" Fortune Teller Demo (inspired by 1988 film "big"


Fortune Telling Machines


Don’t go thinking these old booths are just quaint relics of arcade lore. After all, Tom Hanks was granted a wish-come-true from a fictional Zoltar Speaks booth in the movie Big, so clearly, the games still have some magic juice in them even today. Think of it: a wish for a quarter…it has to be the greatest coin-op bargain of all time.

Fortune-telling machines started to appear in arcades during the 1930’s, and those were years that dropping coins into game slots seemed like the last thing people would be doing with their money. But actually, if a person had a spare penny or two (and on the way home from the newsstand or the grocery, he frequently did), the arcades were a cheap, temporary way to put your real-world problems on the backburner.

The fortune machines were simple: the Mystic Pen, for instance, wrote out a “special” fortune for a player after he inserted a penny. And Exhibit Supply’s An Answer from Beyond had players ask pertinent questions (like, “Will I Marry a Blonde?”) and then glean answers from a picture of the all-knowing Egyptian mummy Ramasees, located just inside the cabinet.

A few years later, arcades saw the coming of more elaborate fortune-telling booths, and in terms of coin-op artistry, these might just have taken the cake. Inside the beautifully finished wood cabinets set behind glass and usually seen from the chest up, there were mannequin “tellers” that weren’t just life-sized, they were also incredibly life-like. If you were going to pay cold hard cash for something as dubious as a randomly distributed fortune, at least someone who looked the part was doing the distributing!

The tellers were frequently costume-jewellery-and-fancy-robe-wearing women, but sometimes these booths had models of bearded men and animals dipping their toes in the pool of prediction, too. The tellers were shown to nod, breathe, blink, and finger mystic objects like tarot cards and tealeaves. And if a teller had a name like “Grandma”…well, who wouldn’t believe the little prediction cards that she doled out? Later fortune telling games had zodiac options—a player twisted the knob to his particular sign—for “added accuracy” (which is, of course, not to say that they weren’t accurate in the first place).

Many of the games built around this time were assembled with parts taken from pre-war arcade games, because in the war years, new parts for non-essential mechanical items couldn’t be obtained. In post-war years, the 50’s and 60’s especially, old-fashioned arcade games came back into vogue and were widely manufactured. There were still mannequins, but they tended not to be as finely detailed as they were in years past. Sometimes just the idea of a fortune-teller was compelling enough. A shiny metal “Swami” napkin holder, for instance, was eerily used in the “Nick of Time” Twilight Zone episode, dispensing a whole lot more than just napkins to its diner patron, played by a young William Shatner.

One of the most memorable players on the fortune-teller block during the 70’s was Bacchus’ Madame Morgana. Here, a woman’s face was projected onto a blank, head-shaped screen, from whence she started to move and talk, and promptly dispensed a player’s fate. When this disembodied favourite did her thing, it looked as if she was speaking, and looking, directly at you.

The Zoltan booths came out in these same years. Again, the bearded wise man inside the glass may not have had that 1930’s-type mannequin authenticity, but he did offer a telephone handset which the player picked up to hear his fortune. This little innovation merged the two disparate worlds of telecommunication and fortune-telling, and—one never knows—may have paved the way for the future of paid fortune tellers, psychic hotlines.



d3.ru/comments/360732/
www.joe.ie/news/current-affairs/video-the-amazi...

@темы: Типажи, Компьютерные игры

---

Дроу - темные эльфы

[Геймер]

13.08.2009 в 09:57

Пишет  Necuromantsu:

Темные эльфы
Наша жизнь полна стереотипов, и фэнтези с фантастикой тому не исключение. У всякого дракона всегда найдется уязвимое место, подручные главного злодея совершенно не умеют стрелять, а эльфы — непременно благородные, мудрые и все-из-себя-правильные борцы с мировым Злом. Разумеется, авторы неординарные их этих моделей вырастают, а юмористы намеренно выворачивают их наизнанку, но усредненную картину стереотипы отражают верно. Эльфы кажутся настолько неотделимыми от света, добра и прочих проявлений положительного полюса, что предположить наличие среди них как добрых, так и злых оказалось для массового сознания сложнее, чем выдумать новую расу. Раса получила название темных эльфов (в большинстве миров имеются также уникальные самоназвания), а также всю полагающуюся нагрузку в виде истории, культуры, социологии, спецспособностей и множества поклонников в реальном мире. Нагрузка получилась объемистой, разнообразной, интересной...

МИФОЛОГИЧЕСКИЕ И ЛИТЕРАТУРНЫЕ КОРНИ

Постоянные читатели нашего “Бестиария” наверняка привыкли начинать очередную статью с погружения в холодные воды европейской, и особенно скандинавской мифологии. Не обойтись без него и сейчас. Известно, что мир викингов был создан из тела великана Имира. Однажды хозяйственные боги обнаружили, что в плоти великана завелись червяки, и решили их для чего-нибудь приспособить. Так появились светлые и темные альвы — обитатели воздуха и подземного царства. Надобно вспомнить, что слово “альв”, или “эльф”, в европейской мифологии означало любых сверхъестественных существ, поэтому темные эльфы европейских мифов — это разнообразные гномы, карлики, цверги, кобольды и даже тролли. Сия разношерстая компания объединялась рядом общих черт: местом обитания, скрытностью и иногда враждебностью к людям и другим эльфам, часто — уязвимостью перед лицом солнечного света. В той или иной степени эти черты унаследовали и современные темные эльфы.

Решающий шаг на пути к эльфам в современном понимании принадлежит, как несложно догадаться, профессору Джону Толкину. В его четко двуполярном мире эльфы по умолчанию служат добру — что, надо признать, вовсе не освобождает их от внутренних разногласий. Первое из них привело к появлению авари — эльфов, отказавшихся от света дерев Валинора и оставшихся жить во тьме где-то на востоке Средиземья. Этот выбор дает право называть авари (а также синдар и нандор, так до Валинора не и добравшихся) темными эльфами, “мориквенди” по-эльфийски. Из первоисточника не известно об их характере, обществе и обычаях, однако, например, в “Кольце Тьмы” Ника Перумова авари безоговорочно принимают сторону добра и света, подтверждая классический образ эльфов. Эльфы же, склоненные Мелькором ко злу, свою эльфийскую сущность потеряли, превратившись в орков.

Впрочем, имеется в толкиновском “Сильмариллионе” и персонаж, носящий гордый титул Темного эльфа. Это Эол, один из серых эльфов, или синдар, покинувший места компактного проживания своего народа и поселившийся в темном лесу Нан Элмот. Эол был не только изгоем, но и искусным кузнецом, благодаря чему завел тесную дружбу с гномами Синих гор — случай среди эльфов весьма редкий. Все эти выдающиеся черты, а также ночной образ жизни и закрепили за Эолом славу Темного эльфа. Однажды в Нан Элмоте заплутала Аредель, сестра Тургона, владыки тайного Гондолина; Эол взял ее в жены, однако через несколько десятилетий она сбежала вместе с сыном Мэглином. Темный эльф последовал за ними в тайный Гондолин, где его ждал выбор: остаться там навеки или умереть. Свободолюбивый Эол выбрал смерть, однако унес с собой в могилу Аредель, а Мэглин впоследствии выдал Гондолин врагу. Понятное дело, что слава в веках о Темном эльфе осталась самая нелицеприятная, — и это при том, что слугой мирового Зла он никогда не был. Проблема, очевидно, состояла в отчаянном свободолюбии и отказе жить в обществе, — не самые маловажные черты в романтическом образе современных темных эльфов.

НА ЭКРАНЕ КОМПЬЮТЕРА

Сверхъестественная популярность темных эльфов обеспечила им достойное место во всех проявлениях фэнтези — не исключая и компьютерных игр. В первую очередь это относится, разумеется, к ролевым играм: темные эльфы нередко входят в стандартный набор рас для персонажей, и уж наверняка обитают в каком-нибудь подземелье игрового мира. Классических драу можно встретить в разнообразных компьютерных воплощениях “Подземелий и драконов”, наиболее ярким примером которых можно назвать Neverwinter Nights. Второе дополнение к игре, Hordes of the Underdark, рассказывает историю особо злобного драу, собравшего громадную армию из подземных существ для вторжения на поверхность. Вашем героям предстоит не только сдерживать натиск, но и спуститься в мрачные переходы Подземья, чтобы еще ближе познакомиться с его обитателями — не исключая драу и драйдеров. Впрочем, знакомство это скорее подтверждает классический образ темных эльфов “Забытых королевств”, чем добавляет к нему существенные новые черты.

Совершенно других темных эльфов мы встречаем во вселенной The Elder Scrolls. Действие одной из игр линейки — Morrowind — разворачивается в одноименной местности, целиком находящейся под властью местных темных эльфов — данмер. Их происхождение и история во многом остаются загадкой; точно известно лишь то, что отделение ветви данмер от основного ствола эльфийской расы произошло очень давно. Как и прочие эльфы вселенной TES, данмер высоки и худощавы, однако их кожа серого цвета, глаза светятся красным, а эльфийская надменность выражена у них в наибольшей степени. Данмер считают людей годными только для рабского труда, а всех остальных эльфов — недостойными выродками. Некогда многочисленные кланы данмер вели постоянную междоусобную войну, однако установление среди темных эльфов религиозного культа Трибунала положило конец открытым распрям. Формально Морровинд является частью империи Тамриэль, однако на деле его контролируют пять старших кланов данмер — Великих Домов, поддерживающих между собой состояние неустойчивого равновесия. Культура и быт темных эльфов испытывают сильное влияние климата: из-за вулканической активности в Морровинде постоянно идут пепельные дожди. В таких условиях выживают только гигантские насекомые, которые заменяют данмер “классических” лошадей, коров и свиней. Жители Морровинда носят доспехи из щитков этих насекомых, а поверх — для защиты от пепельных бурь — закутываются в плащи и тюрбаны из паучьей ткани.

Темные эльфы из многопользовательской онлайновой РПГ EverQuest довольно близки к образу традиционных драу. Теир’дал (таково их самоназвание) — далекие потомки высоких эльфов, чьи души и тела были извращены богом ненависти Иннорууком. У них иссиня-черная кожа, белые волосы и темные глаза. Родина теир’дал — подземный город Нериак, расположенный на северо-востоке главного континента Антоника. Здесь почти нет места чужеземцам, особенно добрым по своей природе. Теир’дал — настоящие мастера интриг, разобраться в которых могут только они сами. Также они предпочитают магию, в которой достигли значительных высот, грубой физической силе. Как и драу, теир’дал в равной мере презирают все остальные разумные расы, однако могут пойти на сотрудничество с ними — если оное будет в их интересах. Особенную ненависть они испытывают к остальным разновидностям эльфов; а на союз чаще всего идут с троллями и ограми, считая их подходящим инструментов для своих замыслов.

Совершенно новый подход к темным эльфам мы наблюдаем в мире Warcraft (подробнее о нем читайте на страницах этого номера МФ). Здесь ночные эльфы калдореи — древнейшая раса гуманоидов на Азероте, в далекой древности остановившая первое вторжение демонов Пылающего легиона. После этого они долгое время жили в изоляции на континенте Калимдор, отказавшись от магии ради познания сил природы. Первое время после того, как на Калимдор высадились люди и орки, калдореи сопротивлялись пришельцам, однако потом объединили с ними силы, чтобы снова разгромить Пылающий легион. Калдореи высоки и худощавы, их кожа темнее, чем у людей (но не черная, а скорее коричневая или бордовая), цвет волос варьируется от черного до зеленого и малинового. Они живут в лесах, часто сооружая дома на деревьях, и предпочитают ночной образ жизни. Все это делает ночных эльфов Warcraft’а куда более близкими к лесным или диким эльфам D&D, чем к драу.

КЛАССИЧЕСКИЕ ДРАУ

Окончательное формирование образа темных эльфов — жестоких и бесчестных существ с темной кожей, красными глазами и белыми волосами, мастерски владеющих магией, живущих под землей и люто ненавидящих обитателей поверхности, в первую очередь своих дальних родственников “светлых” эльфов, — произошло в конце семидесятых годов двадцатого столетия с выходом настольной ролевой игры Advanced Dungeons & Dragons. Впервые драу (англ. “drow”, читается “драу”; в русских переводах книг иногда встречается неверный вариант “дров”) появились в одном из ролевых приключений Гари Гигакса, действие которого происходило в мире Greyhawk (1978 год). Но наибольшее развитие тема темных эльфов получила в другом игровом мире AD&D под названием “Забытые Королевства” (Forgotten Realms; им посвящена отдельная статья во “Вратах миров”). В некоторых мирах “Подземелий и драконов” темные эльфы — не отдельная раса, а немногочисленные эльфийские изгои, по тем или иным причинам выбравшие дорогу Зла. Например, широко известен темный эльф Даламар из “Саги о Копье”, темный маг и ученик зловещего Рейстлина Маджере. В мирах Forgotten Realms и Greyhawk темные эльфы являются полноценной расой, именуемой “драу”. О драу и пойдет речь в дальнейшем.

ИСТОРИЯ "БОЛЕЗНИ"

Существует целый ряд легенд о происхождении драу. Согласно “официальной” версии, изложенной в последних игровых справочниках по D&D, драу являются прямыми потомками темнокожих эльфов ссри-тель-кессир, наиболее успешно показавших себя во время эльфийской колонизации Фэйруна (так называется мир “Забытых королевств”). Обратной стороной успешности, как это часто бывает, стали жестокость и зависть: ссри-тель-кессир решили подчинить себе все эльфийские владения. Поначалу междоусобные войны заканчивались не в пользу темнокожих, однако в конце концов они заключили союз с богами-изгнанниками, среди которых была и Паучья королева Ллотх (или Лолс; разночтения присутствуют в английских текстах и объясняются “заимствованием” из различных языков: темноэльфийского и гномьего). Чаши весов очередной войны уже готовы были склониться на сторону ссри-тель-кессир, однако в дело вмешался светлый бог Кореллон. Он проклял завоевателей, превратил их в драу и изгнал в подземелья. Здесь же объясняется и происхождение самого слова “драу” — оно якобы восходит к эльфийскому “дхэраоу”, “предатель”.

Согласно другой легенде, богиня Ллотх изначально покровительствовала одному из эльфийских племен — Илайтиири. Темный бог Груумш, кстати, создатель орков, задумал извратить светлую природу эльфов и начал агитацию среди подопечных Паучьей королевы. Ллотх и сама не слишком одобряла позицию Добра и поэтому заключила союз со злобным Груумшем. За несколько десятилетий Илайтиири настолько измучили мир “Забытых королевств”, что отчаявшиеся эльфы, гномы, люди и иже с ними объединились и предприняли попытку стереть темных эльфов с лица земли. Но, к сожалению (или к счастью), им это не удалось. Не без помощи Груумша и Ллотх драу отступили под гостеприимные своды Подземья, чтобы остаться там навеки.

Третья версия отводит божественное вмешательство на второй план. Если верить ей, драу, предпочитавшие силу правосудию, в поисках большего могущества сами обратились к извратившим их силам. Перемены в характере ранее миролюбивых драу не могли не привлечь пристального внимания прочих эльфов. Драу ответили убийством послов и вторжением в эльфийские города. Результатом многовековой и кровавой войны стало изгнание драу под землю. Порча затронула не только душу, но и внешний вид темных эльфов: их кожа потемнела, волосы стали белыми, а глаза засветились красным светом.

Так или иначе, драу приняли сторону Зла, были изгнаны из эльфийского общества и стали жить в Подземье — громадной системе пещер, гротов, переходов и туннелей как естественного, так и искусственного происхождения, растянувшейся под всем Фэйруном. Первое время они бесцельно скитались в полной темноте, заботясь только о сохранении собственной жизни. Затем благодаря стараниям Ллотх драу объединились как раса и начали планомерную колонизацию Подземья. Показательной стала судьба первого великого королевства драу, Телантивар. Основанное в громадной пещере, отнятой у гномов, оно быстро пало жертвой междоусобиц. Гражданская война закончилась серией мощнейших волшебных взрывов, обрушивших потолок пещеры и отразившихся даже на поверхности Фэйруна. На то, чтобы оправиться от катаклизма, драу понадобилось несколько тысячелетий. За это время они рассеялись по всему Подземью и основали десятки городов-государств. Наиболее известным, хотя и не самым крупным их них является Мензоберранзан, названный по имени основательницы — верховной жрицы Ллотх Мензоберры Безродной. Некоторые города простирали свою власть и на поверхность, захватывая целые государства подлунного Фэйруна.

Со временем реваншистские идеи мести и возвращения завладели умами большинства драу. Все чаще специально обученные группы диверсантов предпринимают вылазки на поверхность, все больше брошенных эльфийских городов становятся жилищами драу. Впрочем, и в этом стремлении среди темных эльфов нет единства: многие довольны своей жизнью в Подземье и не рвутся покорять Фэйрун. Более того, существуют немногочисленные организации “светлых” драу, поклоняющихся богине Эйлистраи и поставивших целью подготовить народы Фэйруна к вторжению своих соплеменников. Впрочем, их усилия пока не увенчались успехом, и поверхность остается почти беззащитной перед силами Подземья.

ГЕРОЙ НАШЕГО ВРЕМЕНИ

Основной источник информации о драу “Забытых королевств” — необъятный цикл писателя Роберта Сальваторе о темном эльфе Дриззте. Первая книга цикла появилась в середине восьмидесятых и сразу стала культовой в среде любителей фэнтези и ролевых игр, а главный герой обрел мировую популярность.

Дриззт До'Урден родился в одном из самых знатных родов Мензоберранзана — Н'Армон Шезберноне. Жрицы Ллотх возлагали большие надежды на Второго Сына, мастерски владевшего оружием (особенно двумя саблями). Однако чистая душа юного принца не смогла смириться с жестокостью, беспринципностью и предательством, царящими в обществе темных эльфов. Еще одним неприятным открытием для Дриззта стало то, что обществом драу правят жрицы Ллотх, безгранично преданные Паучьей королеве. Единственным лучом света в этом темном царстве был отец Дриззта — Закнафейн, мастер по оружию Дома До'Урден, который так ненавидел отвратительных жриц богини драу, что ему доставляло огромное удовольствие резать их во время войн между Домами. Дриззт так и не смог привыкнуть к жестокости сородичей и был вынужден бежать из родного дома в пустые и темные коридоры Подземья. Там он пытался выжить — один, в неравной борьбе с монстрами и преследовавшей его семьей. Долгие годы единственным его другом была пантера Гвенвивар — магическое существо, вызываемое при помощи ониксовой статуэтки. В конце концов, устав от одиночества и постоянных преследований, драу-отступник решил попытать счастья на поверхности и вышел из Подземья... Нужно ли объяснять, как реагировали местные жители на появление в окрестностях их селения темного эльфа, вооруженного двумя острыми саблями? Разумеется, Дриззта немедленно обвинили во всех убийствах, произошедших в округе, после чего ему пришлось долго доказывать свою непричастность. Наконец, после долгих странствий, драу удалось найти себе новый дом и друзей, и он поселился в находящейся на севере Фэйруна Долине Ледяного Ветра. Впрочем, на этом приключения Дриззта не закончились — узнать о них вы можете из книг серии, выходящей на русском языке в издательстве “Максима”, а также из статьи Антона Курина во “Вратах миров”.

ДЕТИ ПОДЗЕМЕЛЬЯ

Спутать драу с его наземными родственниками, при всем их сходстве, может только слепой. Их чернильно-черные тела словно высечены из обсидиана, а волосы — ярко-белые или бледно-желтые. Глаза светятся красным: многие находят в этом проявление бушующего внутри драу огня ненависти, другие, более прозаичные, объясняют это тем, что темным эльфам постоянно приходится использовать инфракрасное зрение. Впрочем, не являются исключением и другие расцветки глаз — от бледно-фиолетовых до серебристых. Что касается драу-отступников, живущих на поверхности, то у них радужка глаза приобретает синий или зеленый цвет — и это единственное, что отличает их от подземных родственников. Ростом и сложением драу несколько уступают наземным эльфам, а продолжительность жизни темных эльфов исчисляется сотнями лет — впрочем, этот срок значительно сокращается многочисленными случаями неестественной смертности. Помимо эльфийского и общего подземного языков, темные эльфы умеют общаться с помощью развитого языка жестов.

Общество драу стоит на двух китах: ярой ненависти ко всем остальным (включая соплеменников) и безграничной преданности Паучьей королеве Ллотх. Заговоры, предательства, подозрительность, смертельные удары в спину вчерашним союзникам, жестокая гонка за власть в прямом смысле по телам соперников — повседневные реалии жизни драу. Время от времени они готовы отступить от своей злобной природы — но только в том случае, если видят в этом выгоду для себя. Они в равной степени презирают и ненавидят все остальные разумные расы, однако поддерживают торговые отношения с ближайшими соседями. Нередки случаи междоусобных войн между городами-государствами драу. С другой стороны, расчетливость темных эльфов может привести к тому, что город заключит союз с обитающим поблизости чудовищем — бехолдером или драконом.

В обществе драу царит матриархат; и это несложно объяснить тем, что Паучья королева требует служения жриц, а не жрецов. В каждом городе имеется несколько десятков аристократических семей — Домов — во главе которых стоит Верховная мать. Дома расположены в строгом иерархическом порядке; несколько самых знатных образуют правящий совет, во главе которого стоит Мать Первого Дома — по совместительству Верховная жрица города. Единственный способ продвинуться по иерархической лестнице — организовать уничтожение вышестоящего Дома. Разумеется, это считается противозаконным: выжившие представители вырезанной семьи могут подать на обидчика жалобу, и кара властей будет страшной. Поэтому главная забота при уничтожении конкурентов — не оставить в живых никого, в том числе, детей, чтобы некому было жаловаться. В таком случае другие Дома смотрят на резню сквозь пальцы, а имя неудачников стирается из памяти горожан.

Внутри каждого Дома также соблюдается строгая иерархия. Власть в семье принадлежит Верховной матери, у которой обычно бывает несколько мужей. Дочери, как правило, становятся жрицами Ллотх, а старшая из них со временем занимает место главы семьи. Здесь также не обходится без насилия и предательств. Мужчины-драу проходят трехступенчатое образование, в процессе которого обучаются владению оружием, магии и — в гораздо меньшей степени — служению Паучьей королеве. Впоследствии они становятся воинами или волшебниками, а иногда сочетают эти две профессии. Нередки среди мужчин-драу и смертельно опасные ассассины. Резиденция Дома представляет собой укрепленный комплекс зданий с храмом, казармами, оружейными и всем необходимым для обширной семьи, их слуг, многочисленных рабов и личной охраны (более похожей на небольшую армию). Часто единственным входом в резиденцию является высокий балкон, забраться на который можно только с помощью заклинания левитации. Многие из благородных драу носят медальон с символом своего Дома, обладающий волшебными способностями (например, дарующий ту же левитацию), а также помогающий семье обнаружить местонахождение владельца.

Могущественная и своеобразная магия пронизывает все общество драу. Многие исследователи объясняют это некими излучениями, пронизывающими Подземье, однако не исключено, что склонность драу к магии связана с жестокой борьбой за выживание и разработкой собственных заклинаний, незнакомых обитателям поверхности. Так или иначе, редкий драу обходится без зачарованного клинка и волшебного плаща-пивафви. Единственный недостаток магических предметов, созданных драу, состоит в том, что они быстро разрушаются под воздействием солнечного света. Сторонники теории излучения объясняют это тем, что на поверхности предметы теряют контакт с питающей их энергией. Впрочем, тому есть и естественные причины: вещи, изготовленные в неизменных условиях Подземья, особенно чувствительны к непостоянному климату подлунного мира. Помимо вышеперечисленного, драу обладают высокой врожденной сопротивляемостью к магии, что делает их еще более серьезными противниками в волшебных поединках.

ИЗ ПЛАСТИКА И МЕТАЛЛА

Фантастическая вселенная настольно-тактических игр с миниатюрами Warhammer может поспорить по известности и проработанности с мирами D&D и компьютерных игр. Обитают здесь и темные эльфы — смертельно опасные дручии из фэнтезийной Warhammer Fantasy Battle и коварные темные эльдары, встречающиеся в мире далекого будущего Warhammer 40000.

Дручии — дальние родственники и кровные враги высоких и лесных эльфов — живут на крайнем севере мира Warhammer, в холодном Наггароте. Во главе темных эльфов стоит Король-Чародей, чьи быстрые и беспощадные армии наводят ужас на земли Старого мира. Алтарь жестокого бога Хейна (Каина) обагряет кровь, текущая в жилах всех разумных рас, а попавший в рабство к дручии может забыть о свободе навеки. Излюбленная тактика темных эльфов — молниеносные набеги, однако и в открытом бою они показывают себя умелыми бойцами. Волшебники дручии приобрели славу искуснейших магов: личные хранилища Короля-Чародея ломятся от магических томов и артефактов — а их огромные черные плавающие крепости наводят ужас на все побережья.

Внешность дручии, мягко говоря, нестандартна для темных эльфов. У них снежно-белая кожа и черные волосы, впрочем, в одежде они предпочитают темные цвета. В сражение они часто выводят животных: мантикор, черных драконов, боевых гидр, темных пегасов и гигантских ящеров, которых впрягают в колесницы. Есть у дручии и свой герой, явно появившийся, как альтернатива Дриззту — изгой Малус Темный Клинок. Некогда он был одним из вождей своей расы, однако после находки проклятого артефакта стал рабом одного из демонов. С этого момента борьба за собственную душу стала основным делом Малуса. Он странствует по миру Warhammer’а, уничтожая многочисленных врагов, и единственный его спутник — верный ездовой ящер.

Приблизительным аналогом фэнтезийных эльфов в футуристическом мире Warhammer 40000 являются эльдары — древняя, могущественная и загадочная раса. Как и у эльфов, у эльдаров имеются свои темные двойники — безжалостные, извращенные и сеющие ужас по всей галактике. Говорят, что темные эльдары появились много тысяч лет назад в результате страшной катастрофы, навсегда расколовшей расу эльдаров. С тех пор они пиратствуют в космическом пространстве, одержимые, похоже, одной только целью — нести смерть и мучения. Уступая физически людям и оркам, темные эльдары во многом полагаются на военные технологии. Чаще всего они выезжают на поле битвы верхом на гравициклах, с ошеломляющей быстротой вонзаются в боевые порядки противника, захватывая пленных и заражая раненых медленно действующим ядом. Попасть в плен к темным эльдарам — участь еще более печальная, чем погибнуть от их рук: говорят, что эти жестокие создания лишены души и поэтому питаются душами пленников. Если верить рассказам тех немногих, кому удалось выбраться из рабства темных эльдаров, в их обществе царят взаимная ненависть, предательства и беспринципность. Правит темными эльдарами Лорд, достигающий своего положения кровавыми интригами и манипуляциями.

НЕ ТОЛЬКО ДРАУ

Бок о бок с драу существует довольно много существ (как правило, неразумных), а сами темные эльфы дали начало нескольким биологическим видам. Наиболее известны драйдеры — кошмарные порождения темной магии Ллотх, нечто среднее между драу и пауком. По достижению определенного возраста драу может быть призван выполнить испытание богини, и если провалит его, то будет превращен в драйдера. Драйдерами становятся и те из драу, кто имел неосторожность навлечь на себя гнев Ллотх или ее жрицы. Жертвы трансформации сохраняют разумность и некоторые магические способности, однако их злобность и ненависть возрастают многократно, что делает драйдеров подходящими охранниками рубежей драу. Случается и так, что темные эльфы отдают полупаукам на растерзание своих преступников: к своим бывшим родичам попавшие в немилость драйдеры особенно беспощадны.

Результат другого насилия, на сей раз не магического — полудрау (они же драмены), потомки драу и людей. Они довольно редки на Фэйруне и чаще всего рождаются у человеческих женщин в результате ночных набегов драу. Впрочем, на юге, в покоренном темными эльфами королевстве Дамбрат, они составляют значительную часть населения и считаются элитой — разумеется, среди людей. Как правило, полудрау наследуют черты характера своих эльфийских родителей, однако склонность к добру проявляется у них чаще, чем у темных эльфов. Крайне малоизвестны аватирри, помесь драу и крылатых эльфов авариэлей. Фэйрунские ученые вообще считают, что таких не существует. Говорят, что у аватирри тонкие птичьи или черные насекомообразные крылья, а всем другим спутникам они предпочитают летающих пауков.

Специфическая флора и фауна Подземья не могла не придать своеобразия цивилизации драу. Со временем темные эльфы нашли в своих новых владениях адекватную замену наземным животным и растениям. В пищу идут всевозможные виды грибов и плесени, а также мясо диких и одомашненных животных. Из особого мха изготавливается печально знаменитый яд драу, временно выводящий жертву из сознания. Некоторые мелкие животные, например, летучие мыши, становятся даже домашними любимцами подрастающих драу, однако долго они не протягивают: обычно родственники убивают животное ребенка, чтобы продемонстрировать ему “фирменную” жестокость темных эльфов и отучить его привязываться к кому бы то ни было.

Разумеется, это не относится к паукам — священным насекомым драу. В городах темных эльфов они повсюду: самые маленькие особи живут в искусно изготовленных домиках из стекла и металла, а громадные чудовища размером с лошадь иногда используются как ездовые животные. В “Темном эльфе” говорится, что Дриззту до достижения шестнадцати лет запрещалось даже встречаться взглядом с пауками. Подземные ящеры также довольно часто становятся ездовыми животными драу. Хотя они не могут видеть в темноте, ящеры отличаются острейшим чутьем и обучены исполнять бесшумные приказы своего наездника. Более крупная и медленная порода ящеров используется драу в качестве вьючных животных.

Сторожевыми и охотничьими животными драу часто становятся каввеканы, внешне напоминающие собаку с мордой летучей мыши. Чувства каввеканов еще более остры, чем у темных эльфов, а диком состоянии они сбиваются в опасные для чужаков стаи. Также для охоты и охраны используются летающие существа — ночные охотники и сглазы. Первые похожи на крупных летучих мышей, а вторые — на громадных левитирующих скатов. Сглазы, помимо этого, обладают и магическими способностями, что делает их любимыми спутниками некоторых волшебников. Для охраны помещений иногда используют полуразумные грибы, получившие название крикунов из-за издаваемого ими шума. Они легко поддаются тренировке и могут даже научиться “узнавать” хозяина. Когда крикуны становятся слишком большими, шумными или неуправляемыми, их зачастую попросту съедают — некоторые драу находят в этом особое садистское удовольствие.

ТЕМНЫЕ ЭЛЬФЫ В АНИМЕ

Представители темной ветви эльфов появляются в аниме гораздо реже своих “светлых” собратьев. Это могут быть как светлые эльфы, отчего-то ставшие на сторону сил “тьмы”, так и представители отдельной расы, которая отличаются от светлых разве что наличием дурного (не обязательно злого) характера и смуглой кожи. Что же касается героев-изгоев наподобие Дриззта До’Уордена, то таких в японской анимации пока еще нет.

Чаще всего персонажи-темные эльфы, независимо от возраста или пола, являются злыми, коварными, а иногда и достаточно глупыми существами. Примером может служить темный эльф из фэнтези-аниме Gestalt. Главный герой-священник Оливер возжелал разведать тайну проклятого места Гештальт, в котором, по некоторым легендам, живет исполняющий желания падший бог. Церковь узнает о путешествии Оливера и поручает темному эльфу-наемнику Сузу его остановить. Аниме довольно комедийное, поэтому и темный эльф, и главный герой, мягко говоря, не очень сообразительны.

В большинстве случаев представители темных эльфов обладают могучими магическими и боевыми способностями. В терминах компьютерных аркад их можно было бы назвать “боссами” — никак не пешками и не “пушечным мясом”. И, наконец, темные эльфы не способны на такое чувство, как симпатия, не говоря уже о любви. Для них существует только жестокое презрение к тем, кто слабее, и жгучая зависть к тем, кто сильнее.

Пример, подтверждающий эти обобщения, можно найти в 12-серийном аниме Record Loddos War. Одним из “козырных тузов” темных сил в этом сериале является представительница расы темных эльфов — Пиротесс. Она очень красива внешне и настолько же холодна внутренне, всех презирает и ненавидит, в особенности не-темных эльфов (всего в мире этого аниме есть три вида эльфов) в лице одной из главных “добрых” героинь — Дидлит. Единственный персонаж, к которому она испытывает нечто похожее на симпатию и даже любовь — это ее непосредственный начальник, заместитель главного негодяя во всем сериале — Ашрам. Пиротесс отлично владеет магией и оружием и досаждает семерке главных персонажей почти до самого конца сериала.

Что касается внешности, то здесь темные эльфы отличаются от своих светлых соплеменников классически смуглой кожей и иногда более резкими чертами лица (для передачи особенностей характера). Цвет волос может быть самым разным, начиная от естественного и заканчивая откровенно “кислотным” окрасом.

**********************

Казалось бы, всем плохи темные эльфы — жестоки, коварны, беспринципны... Но ведь делает их что-то одной из популярнейших “новых” рас фэнтезийных вселенных. Прежде всего, нельзя не заметить, что при всех своих отрицательных качествах темные эльфы проницательно умны, подчеркнуто независимы и удивительно умелы в магии. Даже самый ярый поборник добра и справедливости признает, что темные эльфы — куда более серьезные противники, чем прямолинейные орки или недалекие тролли. Кого-то привлекают в темных эльфах эти качества, кто-то считает привычную для драу “войну всех против всех” подходящей моделью современного человеческого общества или вообще фэнтезийной версией темного будущего, например, киберпанка. Сыграл здесь свою роль и бесконечно харизматичный Дриззт До’Урден из романов Роберта Сальваторе, наглядно показавший, что и среди драу встречаются исключения. Так или иначе, но нам предстоит еще много встреч с темными эльфами — на страницах книг, комиксов и журналов, на экранах телевизоров и компьютеров, в ролевых и военно-тактических играх — и из каждой встречи мы узнаем что-то новое об этой загадочной, откровенно отрицательной и вместе с тем необъяснимо притягательной расе.

@темы: Дроу

---

О смерти Саула Зейнца

[Геймер]

Пишет  phoenix violet:

В США умер владелец прав на все имена персонажей “Хоббита” и “Властелина колец”


Печальные новости: скончался Саул Зейнц. Этот прославленный 92-летний кинопродюсер, получивший три «Оскара» за свои драмы («Полёт над гнездом кукушки», «Амадей» и «Английский пациент»), любителям фантастики более известен как хозяин толкиновского Средиземья.

Зейнц был лично знаком с Профессором, а вскоре после его смерти выкупил у его сыновей права на любые адаптации, мерчандайз и прочие воплощения «Хоббита» и «Властелина Колец», а также на образы, имена и названия из этих произведений. За это Зейнц заплатил баснословные, как тогда казалось, 10 миллионов долларов. И распорядился правами с умом: превратил «Властелин Колец» в грандиозную мультимедийную франшизу. Вышло уже пять игровых и три анимационных экранизации, а радиопостановки, спектакли, настольные и компьютерные игры не поддаются подсчётам. Ничего удивительного, что потомки Толкина давно пожалели, что «задёшево» распродали профессорское наследие, и много лет судились за долю в доходах.
Средиземье, конечно, не останется без хозяина совсем — компания Middle_Earth Enterpsies, основанная Зейнцем, давно уже управляется его наследниками. И всё же мир Толкина потерял не просто официального правообладателя — но преданного поклонника. Зейнц много сделал, чтобы Средиземье осталось не только в книгах, но и в других видах искусства.
Его нужно благодарить за появление всех толкиновских экранизаций — и за то, какими они получились.
В последний раз мы вспоминали Саула Зейнца, когда он заставил New Line Cinema, вопреки всем разногласиям, дать Питеру Джексону работать над экранизацией «Хоббита».

(с)

www.mirf.ru/News/Umer_hozyain_Sredizemya_Saul_Z...

Знаете, мне вот больше всего обидно, что он не посмотрел 3-ю часть Хоббита. думаю, для него это много значило. с другой стороны, учитывая, что ему было 92 года и умер он от болезни Альцгеймера... может Джексон успел показать ему хоть черновой вариант?

@темы: Мультимедиа, Средиземье, Профессор

---

Настольные игры Средиземья.

[Геймер]

13.10.2011 в 20:36Пишет  Тиль Ветрослов:

Правила "Башен" (по ПТСР)
Доска имеет крестообразную форму и разделена на пять полей - четыре по сторонам света, пятое - срединное. Так же они и называются: "formen" - север, "romen" -
восток, "hyarmen" - юг и "numen" - запад. Срединное поле и зовется срединным.
Каждое из полей в свою очередь разделено на четыре малых поля, поименованных буквами тэнгвар (см. ниже). Каждое из малых полей - на четыре безымянных поля.
Имена малых полей, как вы уже догадались, обладают символьным значением, с помощью которого иногда получали нечто вроде гаданий и прорицаний. В наших шахматах такого нет, это больше похоже на карты, причем ели бы гадание было сопряжено с игрой.
Если я все правильно поняла, что символикой наделены и большие поля.
Formen, север, содержит знаки "anga" - железо, "ando" - врата, "ngwalme" - страдание и "harma" - сокровище. Эти знаки символизируют испытания, которым подвергаются душа и тело в мире: битвы, препятствия, страдания и искушения.Numen, запад, - символы этого поля относятся к тому, что мы назвали бы духовными ценностями и дарами. "Vala" - сила, "anna" - дар, "silme" - звездный свет и "wilya" - ветер или небо. Срединное поле посвящено символам, обозначающим внутренний мир, личность человека или эльфа. "Ore" - сердце или внутренний ум, "esse" - имя, "thule" - дух и "umbar" - судьба.Поле romen, восток, обозначает ценности познавательные и интеллектуальные. "Lambe" - язык, "parma" - книга,
"noldo" - думаю, имеется в виду не столько именно нолдо, сколько мудрец вообще,
и quesse - перо, шире - письменная речь.И, наконец, hyarmen, юг, посвящен символике земных стихий. "Tinko" - металл, "alda" - дерево, "arda" - земля" и "ure" - огонь, или жар.
Таким образом, ходы в этой партии обозначают в том числе и духовный поиск, и какие-то события в жизни.
У каждого игрока шесть фигур. Это (в порядке расстановки): mindon - башня, vala - вала, или сила, istar - маг, aran - король, roсhir - всадник, nerwen - дева. Цель игры - взять башню противника. Башня - неподвижная фигура, но в ее окрестности другие фигуры получают преимущество. Вала - самая сильная фигура. Маг, король, всадник и дева различаются по силе и дальности хода. Одна фигура может защищать другую, как в шахматах. Если в ходе игры всадник пройдет все пять больших полей, он становится королем. Фигуры обычно белые и черные, но не всегда - главное, чтобы оба комплекта фигур различались по цвету. В Белерианде обычно рохира и нэрвен изображали с мечом и называли рыцарем и воительницей, часто с мечом изображался и истар, и очень редко - король.
Игра состоит из двух частей. Первая - это расстановка фигур. Игроки по очереди выставляют на доску свои фигуры, начиная с башни. Считается, что преимущество имеет тот, кто играет черными фигурами и начинает расстановку вторым. Вторая часть - собственно игра.www.kulichki.com/tolkien/kaminzal/beren/igra.ht...


А вот так выглядит доска:

@темы: Средиземье, Настольные игры, Древние и Вымышленные языки

---

Язык орков

[Геймер]

 Тиль Ветрослов:

"Об Орках Древних дней известно, что они не
имели собственного языка, а брали то, что могли, из других языков и
извращали это по своему вкусу, создавая отвратительные жаргоны, едва ли
достаточные даже для их потребностей, за исключением проклятий и брани" (LotR,
прил.F). Один из примеров такого обращения с языком может быть найден в
UT:92, где мы узнаем, что Орки называли Нолдор словом Голуг, явно
основанном на синдаринском Golodh (мн.ч. Gelydh) и, очевидно,
представляющем собой искажение этого эльфийского слова.

Словарь

Имена Орков, значения которых неизвестны, исключены. ИЧН - испорченное
Черное Наречие, этой аббревиатурой помечены слова из проклятия
мордорского Орка, за исключением слова shark. Конечно, некоторые из этих
слов могут и не отличаться от соответствующих форм Черного Наречия
Саурона, но мы этого никогда не узнаем.

agh - и.

ash - один.

-at - суффикс неопределенной формы глагола или, возможно,
специальный суффикс цели действия: Ash nazg durbatulûk - Одно Кольцо,
чтобы править ими всеми.

bagronk (ИЧН) - выгребная яма, возможно, bag-ronk - выгребная-яма.

búbhosh (ИЧН) - великий.

búrz - темный в Lugbúrz; burzum - тьма.

dug - куча в pushdug.

durb- - править, неопределенная форма durbat, достоверно известно
только с суффиксами: durbatulûk - чтобы править ими всеми. Глагол durb-
похож на Квенийское tur- того же значения.

ghâsh - огонь (утверждается, что это слово происходит из Черного Наречия, возможно, представляет собой исходную форму).

gimb- - находить, неопределенная форма gimbat, достоверно известно только с суффиксом: gimbatul - чтобы найти их.

glob (ИЧН) - дурак.

gûl - "любой из главных невидимых слуг Саурона, полностью подчиненных его воле" (A Tolkien Compass, стр.172) - призрак(и) в составном слове Nazgûl - Призраки Кольца.

hai - народ, в Olog-hai и Uruk-hai; ср. также Oghor-hai.

ishi - в, постложный суффикс: burzum-ishi - во тьме.

krimp - соединить, неопределенная форма krimpat, достоверно известно только с суффиксом: krimpatul - чтобы соединить их.

lug - башня, крепость в Lugbúrz.

Lugbúrz - Темная Крепость, на Синдарине - Барад-дур (Barad-dûr).

nazg - кольцо: ash nazg - одно кольцо, Nazgûl - Призрак(и) Кольца.

Nazgûl - Призрак(и) Кольца, nazg + ûl.

Oghor-hai - Друэдайн (Drúedain) (UT:379, Черное Наречие или испорченная форма).

olog - разновидность Троллей, очевидно, выведенная Сауроном; в Olog-hai.

pushdug (ИЧН) - навозная куча, возможно, pushdug - навозная-куча.

ronk - яма в bagronk.

skai(ИЧН) - презрительное восклицание.

sha (ИЧН) - презрительное восклицание.

shark (ИЧН?) - старый человек.

snaga - раб (возможно, ИЧН). Употреблялось как название более мелких Орков (WJ:390).

thrak - собрать, неопределенная форма thrakat, достоверно известно только с суффиксами: thrakatulûk - чтобы собрать их всех.

u (ИЧН) - в, к.

-ûk - все, суффикс.

-ul - их, суффикс.

-um - суффикс, служащий для образования существительного от прилагательного, аналог английского -ness

@темы: Средиземье, Древние и Вымышленные языки, Бестиарий (вымышленные существа)

---

Сообщество Tolkien Gallery - Коллекция иллюстраций к Творчеству Дж.Р.Р. Толкиена

[Геймер]

Сообщество Tolkien Gallery - Коллекция иллюстраций к Творчеству Дж.Р.Р. Толкиена

tolkin-gal.diary.ru/

tolkin-gal.diary.ru/

@темы: Средиземье, Профессор, Арт

---

Tolkien.su

[Геймер]

Tolkien.su - портал посвященный творчеству Дж.Р.Р. Толкиена!

tolkien.su/

Добро пожаловать на Добро пожаловать на Tolkien.su!
Здесь живут поклонники творчества всемирно известного писателя Джона Рональда Руэла Толкина.
На сайте работают тематические энциклопедия и форумы, где вы можете задать интересующие вас вопросы и поучаствовать в обсуждениях о Толкине и его книгах.

@темы: Средиземье, Профессор, Сайты

---

Жанр "Реальные Квесты"

[Геймер]

08.02.2015 в 18:05

Пишет  добрая геймерша:

Реальные квесты глазами PC-геймера
Существует такой способ досуга как реальные квесты. Наиболее популярны escape room (выйти из запертой комнаты). Есть ли смысл геймерам опробовать это новое поле деятельности?

Попробовать, думаю, стоит, но нужно учитывать ряд нюансов:

1. Это платно. Цены зависят от многих условий, но в Москве это — в районе тысячи рублей на человека.
2. Это для команды. Оптимальный состав для квестов, рассчитанных на двоих-четверых, судя по отзывам опытных игроков — трое. Эти люди должны быть хотя бы примерно знакомы друг с другом, быть способными работать вместе, думать сообща и действовать слаженно. Собрать троих таких людей к определенному дню, который придется выбрать очень заранее — задача не самая простая.
3. Это где-то там, а не у тебя дома. Туда надо доехать, оттуда приехать, быть при этом одетым в удобную и немаркую одежду и обувь. При этом обычно все удобные часы и дни уже кем-то забронированы почти что за месяц до.
4. Реиграбельность полностью отсутствует. Любой спойлер губителен для квеста. Каждый квест можно пройти только один раз, к счастью, все время появляются новые.
5. Раз на раз не приходится — хотя существуют разнообразные рейтинги, все равно на каждый квест идешь вслепую. Каждый конкретный квест может очень понравиться или совсем разочаровать, но пока ты его не пройдешь, не узнаешь.

Если это все не отталкивает, то вот что будет геймеру знакомо:

1. Есть минимальная сюжетная окантовка, цель задания и определенные условности прохождения (геймплей, считай), о которых перед началом игры сообщают ведущие.
2. Логика действий не бытовая, а игровая: предметы используются не по своему прямому назначению, обязательно будут замки с шифрами, лабиринты, подсказки в неочевидных местах и неожиданные тайники, в общем, лишние сложности на пустом месте с точки зрения обывателя, геймеру же это привычно.

А вот какой новый опыт ждет геймера, привыкшего к компьютерным играм:

1. Отсутствие «паузы» и «сейв-лоада». Стандартное время квеста — один час, сесть и подумать не успеваешь, думать надо одновременно с поиском всего-что-плохо-лежит. Это тонизирует и, наравне с заплаченными деньгами, делает проигрыш очень пугающим, а выигрыш более ценным.
2. Неявный набор целевых предметов. Фактически все, что вокруг, может как участвовать, так и не участвовать в решении загадки — включая мебель, книги, надписи на потолке, картины на стене. В PC-квестах ключевые предметы так или иначе выделены из фоновой среды. И — все вручную. Не ткнуть мышью, а потрогать-покрутить, иногда даже разобрать или собрать.
3. В случае «затыка» можно запросить подсказку от ведущих — чувствовать себя будешь при этом идиотом, особенно если проблема решается простейшим образом. Иногда же, наоборот, никакой логике необходимое действие неподвластно, и чувствуешь себя несколько обманутым.
4. После прохождения есть повод отпраздновать это с командой, а также поделиться оригинальным опытом с другими знакомыми, даже с теми, кто к классическому геймерству относится плохо.

@темы: Настольные игры, Игра "Лангедок", Полевая игра

---

Орки

[Геймер]

12.02.2015 в 17:17

Пишет  добрая геймерша:

Орчатник
Продолжая серию списков про общие элементы игр, остановимся на представителях такой разумной расы как орки. Так как я играла не во все существующие игры, список, конечно, неполный.

Орков придумал Толкиен, но у него они были исчадьями ада и воплощением зла. Низкорослые, темнокожие, уродливые, злобные, трусливые, грубые, тупые и агрессивные, они ничем не напоминали своих славных предков — прекрасных, мудрых и благородных эльфов. Во времена Толкиена целый народ абсолютных моральных уродов без единого положительного качества еще не вызывал вопросов, но потом в существовании подобного казуса стали сомневаться. В более поздней фэнтези оркам стали периодически приписывать такие качества как храбрость и благородство, их культура показывалась скорее в героически-варварских тонах, им приписывали воинское мастерство, искусное владение ремеслами, иногда — особую магию. Благодаря сеттингу Warhammer в более чем половине фэнтезийных произведений орки обрели зеленый цвет кожи (или короткой шерсти). В качестве реверанса Толкиену в порядочном количестве вымышленных вселенных оркам оставили родство с эльфами (и связи с волками в том или ином виде, как аллюзию на варгов Толкиена — чудовищных волкоподобных существ, служащих оркам, в том числе как ездовые животные). Во многих случаях у орков гипертрофированы нижние клыки, а нос вывернут ноздрями наружу. Но кое-что остается неизменным: орки всегда воинственный народ и лишены утонченности.

Все картинки в посте кликабельны!

Читать пост с картинками

Вот орки-родоначальники, толкиеновский орк в представлении П. Джексона и орк из Warhammer в представлении некоего художника:



Естественно, никому не хотелось очень уж повторяться, и орков в большинстве вселенных стали пытаться сделать одновременно и узнаваемыми, и оригинальными. Иногда ничего особенно выдающегося не получалось, но хотя бы в трех случаях добились успеха.

Представляю вашему вниманию игровые вселенные с наиболее интересными орками:

The Elder Scrolls

Орки Нирна — разумная раса с не совсем ясной историей. Это зеленокожие, мускулистые антропоморфные существа с гипертрофированными нижними клыками и остроконечными ушами, ростом и телосложением, впрочем, подобные людям.

Вот такими орки представлены в трех последних играх серии, где они являются игровой расой:



Есть две теории, объясняющие их происхождение. Иногда орков причисляют к бетмерам, или зверорасам (сборной группе разумных рас, не имеющих родства с человеческо-эльфийскими расами), считают родней таких низших народов как гоблины и огры. Малакат, Принц Даэдра, покровительствующий оркам, подтверждает, что огры оркам родня. Вторая теория, которой тоже имеется немало свидетельств, считает орков одним из эльфийских народов, орсимерами. Их не вполне эльфийскую внешность объясняют давним проклятием, павшим на расу после того, как Принц Даэдра Боэтия поглотил(а) божество орсимеров Тринимака и, переварив, исторг(ла) его обратно в мир, так сказать, естественным путем. Получившееся из Тринимака содержало в себе еще достаточно божественной силы, чтобы стать Малакатом, но вместе с ним в худшую сторону преобразился и его народ. Впрочем, не все орки согласны с тем, что Тринимак и Малакат одно и то же. Эту ересь в свое время пытался сделать общепринятой знаменитый орочий король Гортвог гро-Нагорм.

Если подумать, вторая теория не мешает гоблинам и ограм быть оркам родней — это могут быть еще более выродившиеся орсимеры, прошедшие по пути регресса почти до животного состояния, тогда как орки вполне себе сохранили культуру и остались хоть и варварским, но цивилизованным народом.

В фэндоме существует также смешанная теория — что ранее существовала неразвитая раса орков, неродственная эльнофеям, чей облик приняли орсимеры после произошедшего с Тринимаком. Неясно остается, впрочем, есть ли в современных орках часть крови орков-бетмеров, возможно ли такое кровосмешение в принципе и сохранились ли орки-бетмеры в современности.

Второй теории есть пара экспериментальных подтверждений.

Внимание, спойлеры!

Читать спойлеры

Общеизвестно из тамриэльской научной литературы, что у всех эльфов и людей возможно общее потомство (что согласуется с информацией об их общем происхождении от исходной расы эльнофеев; фактически, эльфов и людей можно считать двумя подвидами одного вида). О таковом между людьми и представителями зверорас нет никаких свидетельств. Насчет орков ученые сомневаются. При этом в TES4: Oblivion можно лично познакомиться с орком-полукровкой Агронаком гро-Малогом по прозвищу Серый Принц, его мать — орк, а отец — человек (впоследствии оказывается, что его отец к тому же еще и вампир, что неудивительно, так как вампиризм сиродиильского клана имеет черты скорее проклятия, а не посмертного существования). Фертильность Агронака, к сожалению, неизвестна. Свидетельство это не столь уж прямое, но есть и второе.

В TES5: Skyrim можно впервые наблюдать и даже слегка поучаствовать в эксперименте, подтверждающем эльфийскую природу орков. Безумный ученый Септимий Сегоний, пребывающий под не очень-то заботливой опекой Хермеуса Моры, хотел вскрыть некий двемерский схрон на севере Скайрима. Проблема была только в том, что устройство пропускало только существ двемерской крови. Двемеры, они же гномы — это тоже такие эльфы, некогда покинувшие Нирн практически в полном составе. И Септимию требовались образцы крови разных эльфийских рас, чтобы синтезировать из них подобие двемерской. В список вошли, понятное дело, три основные эльфийские расы (альтмеры, босмеры и данмеры), но также орки и фалмеры (которые, кстати, выродились до почти зверниного состояния, что наводит на мысль, что и орсимеры вполне могли выродиться до гоблинов). Это свидетельствует о том, что во-первых, ученый был уверен, что орки — это эльфы. А во-вторых, трюк сработал, схрон открылся, так что, видимо, он не ошибался.


Конец спойлеров.

По сведениям, изначальный язык орсимеров — орсиниан, произошедший от протоалдмериса (языка предков всех эльфов), в свою очередь произошедший от праязыка эльнофекса (языка эльнофеев, предков всех эльфов и людей). Современные орки вне Орсиниума на орсиниане, похоже, не говорят, говорят ли в Орсиниуме на нем, неизвестно. В фэндоме есть информация о старом орочьем языке, произошедшем от бетмериса (бетмерика), праязыка гипотетической единой расы зверолюдей, что является косвенным свидетельством существования орков-бетмеров. Впрочем, ни об орсиниане, ни о старом орочьем нет никакой информации. Как и большинство граждан Тамриэля, современные орки свободно говорят на общем языке, тамриэлике.

Где же живут орки? Во-первых, у орков есть свое небольшое государство, Орсиниум, которое периодически появляется на северо-западе Тамриэля. Периодически — потому что его история сложна и трагична. Его разрушали и восстанавливали, а однажды он оказался в центре временного парадокса (Прорыва Дракона), известного как Чудо Мира, или Деформация Запада, в результате которого, впрочем, Орсиниум впервые в истории получил более-менее устойчивое положение. Во времена событий TES4: Oblivion Орсиниум, де-юре будучи графством Хай Рока, но де-факто самостоятельным королевством, уверенно требовал себе статус полноценной провинции. Как раз тогда в нем в качестве официальной религии было объявлено поклонение Тринимаку как отдельной личности и принижение Малаката как лже-божества. Неизвестно, что произошло с Орсиниумом в последние двести описанных лет истории Нирна (к событиям TES5: Skyrim), но он каким-то образом «переехал» из Хай Рока восточнее, в горы между Хаммерфеллом и Скайримом. Уклад и обычаи орсиниумских орков тоже по большей части неизвестны.

Известно также, что на территории Скайрима в настоящее время (то есть во время событий TES5: Skyrim) проживает несколько традиционных орочьих племен (соблюдающих кодекс Малаката), живущих в обособленных крепостях. Племенем фактически являются вождь с семьей (мать, сестры, братья, жены, дочери, сыновья) и подчиненные им пришлые орки обоего пола, вроде как батраки. Никто из мужчин племени не имеет права заводить семью, пока не станет вождем. А стать вождем можно только убив в поединке предыдущего. Вождь обычно практикует полигинию, причем его жены имеют особый статус каждая. Главная жена, коваль-жена (кузнец племени) и жена-охотница. Самая старшая женщина племени традиционно становится шаманкой (это может быть мать, сестра или жена вождя). Похоже, иногда брак вождя может быть кровосмесительным, то есть вождь берет в жены собственную сестру. Несмотря на столь отдающую патриархальностью практику, широко известно, что в культуре орков принято равенство и взаимоуважение полов. Возможно, это все принято у орков Орсиниума, а не у скайримских полудикарей, или их понятие равноправия сильно отличается от человеческого. Живут орки крепостей охотой и шахтерским ремеслом, плодами которых они торгуют с местными людьми, нордами. Такая жизнь не по вкусу многим молодым оркам, как девушкам, так и юношам, поэтому они уходят из племени, невзирая на то, что это считается позором для семьи, ради ассимиляции с имперским обществом. Иногда, набрав боевого опыта и повидав мир, мужчины возвращаются в племя, чтобы стать вождем. Подобных орочьих поселений на Вварденфелле и в Сиродииле нет (во всяком случае, не было двести лет назад), вероятнее всего они все сосредоточены на северо-западе материка, но точно это неизвестно.

Люди (во всяком случае, имперцы) после Деформации Запада охотно принимают орков в свое общество, в основном, в качестве солдат Имперского легиона в протекторатах (на Вварденфелле во время событий TES3: Morrowind в Легионе около 10% состава — орки обоих полов, в столичной же провинции в Легионе служат исключительно люди, причем мужчины). Также орки славятся своим искусством кузнецов. Орочьи доспехи уступают некоторым элитным аналогам, но они весьма популярны среди профессионалов воинского дела, видимо, по соотношению цена-качество-доступность. По сведениям из TES5: Skyrim, изготавливаются они из орихалка и железа. Впрочем, перед орками открыты любые другие дороги, будь то магия, предпринимательство или даже священнослужение.

Известно, что орки, покидающие родину, берут себе в качестве фамилии название родной провинции Орсиниума или крепости, прибавляя к ней префикс "гро-" (мужчины) и "гра-" (женщины). К примеру, Лаш гра-Душник — родилась в орочьей крепости Душник-Йал, но уехала оттуда в деревню Картвастен. Если орки живут там, где родились, или не знают своего происхождения, они носят только имя, иногда с прозвищем.

Поклоняются орки, как уже упоминалось, Принцу Даэдра Малакату, которого они также называют Малаухом/Молохом (в общем, в оригинале Mauloch). Считается, что он к ним сильно расположен, и судя по личному общению с ним в TES4: Oblivion, это действительно так. Их религия передается исключительно устной традицией, причем по женской линии, и носит общее название Кодекс Малаката. Он ближе к уголовному кодексу, чем к религиозной доктрине, и в целом, изложенное в нем не отличается от общепринятых моральных норм, за исключением призыва решать все разногласия денежным урегулированием или поединком без привлечения к вопросу вышестоящих лиц. Большой упор также делается на самостоятельность и свободу каждого конкретного орка. Впрочем, среди ассимилированных орков явно не считается зазорным принять Имперский культ.

Warcraft

Орки Азерота — ни много ни мало инопланетяне, хотя, вернее сказать, иномирцы. Некогда они жили в мире Дренор, а в Азерот изначально ворвались как завоеватели (во время событий первой игры сериии Warcraft: Orcs & Humans), впрочем, не по своей воле, а будучи марионетками демонов Пылающего Легиона. Нынешние орки — зеленокожие существа с крупной нижней челюстью с гипертрофированными клыками, с остроконечными ушами, в целом антропоморфные, но выше и крупнее людей (рост достигает 2,5 метров в пересчете на нашу систему измерений, средний рост — более двух метров и у мужчин, и у женщин). Орки-женщины очертаниями фигуры близки к человеческим, хотя крупнее и мускулистее, но орки-мужчины телосложением скорее напоминают прямоходящих горилл.

Вот они какие:



Ранее, в Дреноре, орки имели коричневую кожу, зеленой ее сделало воздействие демонической скверны. Вторичное воздействие демонической скверны делает кожу орков красной, таковые орки называются орками скверны.

Собственно, никакого родства с другими разумными расами Азерота они не имеют. При этом, как ни странно, между людьми и орками возможно кровосмешение, как и между орками и ограми (что еще может быть объяснено родством видов, так как огры — изначально тоже обитатели Дренора), и между орками и дренееями (хотя их изначальная родина — планета Аргус). К полукровкам орки Орды относятся лояльно, хотя внешне они и кажутся им отталкивающими. Каким образом представители разных миров оказались настолько биологически близки не только по фенотипу, но и по генотипу, неизвестно.

Стоит также отметить, что в современную (времен World of Warcaft) нацию Орды кроме орков входят и представители двух разумных рас Азерота: имеющие некое внешнее сходство с орками тролли и таурены (антропоморфные быки) — по мировоззрению отчасти близкие изначальным оркам. Официально членами Орды также считаются эльфы крови, гоблины и отрекшиеся (нежить, вышедшая из-под контроля демонов), но их связи с орками менее тесны.

Орки Азерота в массе своей говорят на родном орочьем языке, также многие знают общий язык (язык Альянса) и языки других народов Орды. Интересной особенностью орочьего языка является зависимость смысла некоторых слов от громкости их произношения. От орков в играх серии можно услышать: дАбу, свОбу, заг-заг— реплики согласия от «повинуюсь» до «хорошо»; лок нарОш — призыв к бою или предупреждение об атаке, что-то вроде «к оружию!», лок'тар огАр — «победа или смерть!», общеизвестный боевой клич орков.

Внимание, спойлеры!

Читать спойлеры

Изначальная родина орков, можно считать, погибла. Дренор, ранее цветущий, стал бесплодной пустыней, а потом и раскололся на части из-за происков демонов. Некоторые части еще сохранились, зависнув в Круговерти Пустоты (междумирье, породившее демонов), их называют Запределье. Там еще живут подчиненные демонам безумные орки скверны и не тронутые скверной изначально маг'хары, представители исходной расы. Тем не менее, из-за путешествия в прошлое орка Гарроша Адского Крика возникла альтернативная реальность (события пятого, на данный момент последнего дополнения World of Warcraft: Warlords of Draenor). В ней орки не попались на обман демонов и сохранили свою изначальную природу, а Дренор сохранился в неизмененном виде. Властолюбивый Гаррош объединил своих сородичей в Железную Орду и намеревается поработить с ее помощью все миры, в том числе исходной реальности — но у него пока не получается найти туда путь.

В исходной реальности новой родиной орков можно смело считать мир Азерота. После двух попыток завоевать его, орки были побеждены местными жителями, но не уничтожены, а в большинстве своем помещены в резервации. Некоторые орки умудрились даже сохранить свободу, спрятавшись в отдаленных областях континента Восточных Королевств. Выросший в неволе у людей юный орк Тралл поставил себе целью освободить свой народ. После тяжелых испытаний он сумел вывезти многих орков на западный континент Калимдор, где Орда и укрепилась (события Warcraft III). Орки с союзниками под руководством Тралла основали государство Дуротар со столицей Огриммар. Дуротар расположен в полупустынной местности с почвой красного цвета. Большинство орочьих поселений невелики, но столица — огромный (более 15 тыс. жителей, из них более 10 тыс. — орки), хорошо укрепленный город с развитой инфраструктурой.

В архитектуре зданий, оформлении боевых машин и тому подобном у орков прослеживается характерный «шипастый» стиль.

Вот военная база орков времен переселения на Калимдор и свежепостроенный Огриммар:



Конец спойлеров.

Еще на Дреноре орки жили, объединенные в кланы. Такая общественная структура сохранилась в Орде и по сей день. Исторически известно несколько десятков кланов, к настоящему моменту сохранилось меньше десяти. Менталитеты кланов могут сильно отличаться один от другого, обычно в плане суровости законов и допустимости жестокости. Так, в некоторых кланах принято до настоящего времени убийство слабых и больных новорожденных, в других от этой старинной практики отказались из соображений милосердия. Изначально орками практиковалось рабство, причем к рабам своего же вида относились как к низшим существам. Эта практика до сих пор полностью не изжита в Орде, причем ее правовой статус не является предметом общественной дискуссии — она, судя по всему, остается приемлемой для орочьего народа. Огромную роль в культуре орков играют волки. Эти благородные животные еще со времен Дренора служат оркам в том числе как ездовые животные, а также в качестве собак. Уже в Азероте орки заключили союз с вивернами — разумными летающими яйцекладущими существами, похожими скорее на мантикор, чем на драконов, и с тех пор используют их в качестве воздушного транспорта в обмен на защиту от их естественных врагов. Орки моногамны, у них принято равноправие полов, тем не менее, все известные главы кланов и вожди Орды — мужчины. Традиционно дети каждой конкретной пары считались детьми всего клана, но в последнее время есть тенденция к воспитанию своих детей в семье.

Изначальная религия орков Дренора — шаманизм, общение с духами природы. Под властью демонов орки отвернулись от силы стихий, стали практиковать темную магию, но после освобождения вернулись к вере предков (хотя и черную магию окончательно не отринули). Шаманы и шаманки очень почитаемы в обществе орков, но стать шаманом может не каждый, а лишь тот или та, кого изберут духи.

Might and Magic (перезапуск)

Орки Асхана — искусственно созданная раса, химеры людей и демонов. Внешность их имеет много переменных факторов, так как их происхождение генетически разнородно. Кожа орков бурая или оранжевая, часто с пятнами, иногда на голове растут рога (чаще у женщин), иногда гипертрофированы нижние клыки, иногда вместо ногтей на руках — когти. Фигуры женщин близки к человеческим, мужчины иногда подобны людям, но часто вдвое массивнее человека, могут иметь как прямую осанку и человеческие пропорции, так и «обезьяньи» черты.

Вот орки, мужчина и женщина:



Как созданные искусственно, орки являются для Асхана во многом чужеродным элементом. У них нет своего покровителя среди богов-драконов, магия мира также «некорректно» действует рядом с орками: они плохо приспособлены к сотворению чар, на них заклинания действуют слабо, также они могут «испортить» творимые другими магами чары. Как аналогом магии они пользуются силой демонической крови в себе.

Создали орков люди, маги Семи Городов, в качестве боевой силы против демонов во время войны Первого затмения (затмения — периоды, когда истончается завеса между обитаемым миром и Шио, местом обитания демонов). Наряду с орками они создали гоблинов и циклопов. Фактически это были неудачные прототипы орков, также химеры людей и демонов, но гоблины оказались слишком слабыми и трусливыми, а циклопы вышли слишком тупыми и практически неуправляемыми. В войне против демонов орки показали себя отлично, и после нее люди Семи Городов и союзной им Империи Сокола оставили их себе в качестве рабов. Тем временем маги продолжили создавать очередные химеры, в том числе людей и животных, которых также держали в рабстве. Через век рабства орки пожелали свободы, и после одной неудачной попытки бунта по предводительством орка Малатуи его сын Куньяк сумел организовать восстание и побег своего народа из-под человеческого ига. К оркам присоединились такие не менее недовольные положением дел зверорасы как гарпии и кентавры. Судьба других зверорас, созданных на замену сбежавшим, сложилась иначе. Беглые рабы тремя группами рассредоточились по материку Таллан. Одна группа поселилась в степях Ранаара на северо-востоке, вторая — на поросших джунглями островах Пао (в юго-восточных морях), третья — в пустыне Сахаар на крайнем юго-западе материка. Тридцать лет люди пытались вновь поработить орков, но безуспешно. Наконец, люди без энтузиазма, но признали право орков на самоопределение и до Второго затмения не предпринимали никаких масштабных действий относительно орков.

Внимание, спойлеры!

Читать спойлеры

Во время Второго затмения (события Might & Magic: Heroes VI) орков объединил и убедил выступить в союзе с людьми человек Сандор, бастард герцога Грифона империи Сокола Вячеслава. После победы над демонами орки какое-то время жили с людьми в мире. Дальнейшая история орков неизвестна вплоть до событий Шестого затмения, но к его началу орочьи племена вновь разрознены и находятся с людьми в конфронтации. Тогда орков вновь объединяет и убеждает вступить в союз с людьми орочья шаманка Куджин (события аддона Heroes of Might and Magic V: Tribes of the East), и они вновь одерживают победу над демонами. Расселение орков на тот момент не вполне ясно, но Куджин со своим племенем, судя по всему, пришли из Ранаара. В игре, описывающей самые последние события в Асхане, Dark Messiah of Might and Magic, орки (причем, судя по всему, даже не подозревающие о существовании людей) обитают на острове Храма Паука севернее архипелага Пао, похоже, на том самом, где во времена Второго затмения жили наги (то есть на Хашиме).

Конец спойлеров.

Фактически, можно считать, что орки со времен обретения свободы так и жили в Ранааре, Сахааре и на Пао, разрозненными кочевыми племенами, объединяясь только во время затмений. Вместе с орками всегда воевали народы гоблинов, циклопов, гарпий и кентавров, но в мирное время они могли жить как вместе, так и порознь друг от друга. Упомянутые народы, подчеркивая свою общность по происхождению и идеологии, объединяются под названием Непокорные племена.

Нет информации, способны ли орки скрещиваться с людьми и с другими расами Асхана, в том числе искусственными. Во всяком случае, с людьми, гоблинами и циклопами у орков есть определенная генетическая общность, что позволяет предположить, что способны, но упоминания о полукровках с орками нет. Впрочем, как орки людям, так и люди представляются оркам малопривлекательными, для людей у Непокорных племен есть пренебрежительное прозвище «мелкозубые». Внутри своих рас орки и другие Непокорные племена без проблем размножаются естественным путем.

У орков уже ко времени Второго затмения есть свой язык, хотя его происхождение неизвестно, даже искусственный ли это язык или естественный. Логично предположить, что изначально орки говорили на языке своих создателей. Орочий язык характерен тем, что в нем не употребляются местоимения и слова не изменяются по грамматическим формам (состоят из одной морфемы), он, видимо, по типу изолирующий. Даже разговаривая на других языках, орки не употребляют местоимения, употребляя вместо них имена или определения, согласно своему суеверию (обозначать местоимением действующее лицо, в том числе себя, считается опасным). В играх представлены только единичные корни орочьего: бава — «быть знакомым», драва — «в атаку!», гур-да — приказ сражаться до смерти; возможно, если гоблины также говорят на орочьем, гоинк — красивый. При этом худо-бедно большинство представителей Непокорных племен могут объясняться с людьми.

Орки склонны вести кочевой образ жизни, в каждом племени есть вождь и шаман (или шаманка) — военный и духовный лидеры. Свобода — главная ценность их народа. При этом орки инстинктивно ненавидят демонов, так что при всем их свободолюбии орков не составляет никакого труда уговорить сражаться с демонами, бросив все дела и изменив любые планы. Орки из-за своей полудемонической природы легко впадают в особое состояние ярости крови, в котором способны только сражаться, в их культуре приветствуются поединки по любому поводу, в том числе до смерти. К событиям Heroes of Might and Magic V: Tribes of the East орки приручили быков и виверн (магически измененные ящеры, ставшие внешне похожими на драконов). О брачных обычаях орков и вообще о взаимоотношении полов практически нет информации, известно только, что орки вполне чадолюбивы.

Орки не поклоняются ни одному из богов-драконов непосредственно, так как не имеют с ними естественной связи, поэтому другие расы Асхана считают их безбожниками. Тем не менее, это не вполне верно. Орки чтят двух, как они их называют, могучих духов: Мать-Землю и Отца-Небо. Знакомые с человеческой религией орки утверждают, что драконы Эльрат (дракон света) и Илат (дракон воздуха) — две ипостаси Отца-Неба; люди, изучающие орков, считают иногда, что Мать-Земля — это Силанна (дракон земли) или какой-то из аспектов самой Асхи, создательницы мира.

Конечно, есть орки и в других сеттингах. Но в классической дилогии Disciples о них известно немного, только то, что они, типично зеленокожие и клыкастые, возможно, происходят от людей, и наряду с гоблинами, троллями и людоедами входят в дикарский народ Зеленокожих. В исходной серии Might & Magic даже нет единой устойчивой концепции орков, как и сеттинга в целом, к тому же я играла только в Heroes of Might and Magic III, где про орков известно лишь то, что они зеленокожие и сражаются вместе с гоблинами, ограми и циклопами. В Cothic же большая часть информации по оркам изложена в третьей игре серии, в которую я не играла; по первым двум играм можно только сказать, что орки — зеленокожие, приблизительно антропоморфные создания намного массивнее человека, разумны, поклоняются богу зла Белиару, приручили волкоподобных орочьих гончих и среди них есть шаманы.

При освоении мной новых игр с интересными орками и при появлении новых игр по уже приведенным вселенным этот список будет дополнен.

@темы: Бестиарий (вымышленные существа)

---

Эльфы - Авари и Лайквэнди (Нандор)

[Геймер]

27.02.2015 в 15:54

Пишет  Ilwen:

Доклад с Вескона

Авари и нандор: история и участие в истории других народов

Авари

История авари начинается с того, что они не ответили на призыв Оромэ уйти в Валинор. Само их имя означает «непожелавшие» (непожелавшие уйти в Валинор). Само это слово образовано от слова «ава», что означает «не». Название «авари» - название на квэнья, то есть так назвали это племя другие, не сами авари (телеринская форма слова – «абари»). Используется также название «аваманьяр», что переводится как «непожелавшие уйти в Аман». Интересен еще один вариант перевода названия «авари»: «форма *абар должна означать «бунтарь, один из тех, кто отказывается поступать так, как советуют или приказывают»» (c) «Квэнди и эльдар» . Авари относились к «мориквэнди», «темным эльфам», которые не видели света Амана. И с самого начала это понятие несло оттенок презрения, подразумевая, что такой народ не был свободен от теней Мелькора над Средиземьем. Сами же авари называют себя «квэнди», точнее, формами, производными от этого первоначального слова на «примитивном эльдарине». Аваринскими формами, которые упоминают мудрецы, были: кинди (kindi), куинд (cuind), хвенти (hwenti), виндан (windan), кинн-лаи (kinn-lai), пенни (penni). Все это – слова из различных аваринских диалектов, которые сильно отличались друг от друга (и это единственные слова, которые известны нам из аварина). Интересно, что авари считали ушедших на запад «предателями», и только себя – настоящими «квэнди». Таким образом, мы видим, что обе ветви эльфийского народа: эльдар, выступившие в Великий Поход (хотя не все из них дошли до Амана), и авари, оставшиеся в Средиземье, презирали друг друга и каждый считал, что именно он поступил правильно. Эта неприязнь сыграла в будущем неблагоприятную роль в истории Белерианда, как будет видно позднее.

В «Анналах Амана» мы узнаем имена первых вождей авари – Морве и Нурве, а также причину, по которой они отказались уйти в Аман: «Они обитали далее всего от вод Куивиэнен и бродили средь холмов, и не видели Оромэ в первый его приход, а потому валар были для них не более, чем смутные образы и легенды о гневе и мощи в дни войны с Мелькором. И, быть может, ложь Мелькора об Оромэ и Нахаре жила еще меж них, и они боялись Оромэ как демона, что пожрет их». (с) «Анналы Амана».

Интересно, что призыв эльфов в Валинор несколько раз называется ошибкой Валар: «В этом призыве многие видели причину бедствий, что случились позже, считая, что Валар ошиблись и ушли в сторону от намерений Илуватара, хоть и с благой целью». (с) «Квэнта Сильмариллион». Можно было бы подумать, что решение авари – это «благое решение» и они должны играть «благую роль» в истории Средиземья, однако, это не совсем так, как можно будет увидеть позже.

С самого начала эльфы делились на три рода – ваньяр, нолдор и тэлери (или, точнее, как они назывались изначально: «миньяр» - «первые», «татьяр» - «вторые» и «нельяр» - «третьи»). Далее я буду называть Три Народа более привычными именами: ваньяр, нолдор и тэлери. Из ваньяр никто не отказался от призыва Валар, из нолдор остаться решила ровно половина, а из тэлери – треть. Но поскольку тэлери были самым многочисленным народом, то количество их и нолдор, оставшихся у Куйвиэнен, было одинаковым. Таким образом, авари наполовину состояли из нолдор, а наполовину из тэлери. Интересно, что «Тэлери больше остальных не хотели оставлять свои дома на берегу озера; но они были очень сплоченными и сознавали особое единство их Рода (каким они продолжали быть), так что, когда стало ясно, что их вожди Эльвэ и Ольвэ решили уйти и за ними многие последуют, немало тех, кто поначалу присоединился к авари, перешли к эльдар, чтобы не отделяться от своей родни. Нолдор утверждали, что большинство «тэлери» в глубине души были авари и что только эглайн (то есть те, кто искал Тингола) действительно сожалели о том, что их оставили в Белерианде». (с) «Квэнди и Эльдар»

«Насколько описательные родовые названия «ванья», «нголодо» и «Линда» сохранились среди авари неизвестно; но о существовании старых родов помнили, и по-прежнему признавалось особое родство между теми, кто был из одного и того же рода, неважно, ушли они или остались» (с). «Квэнди и эльдар»

Итак, авари остались у Куйвиэнен и долго жили там. Неизвестно, оставались ли поселения у Куйвиэнен до каких-то уже исторических времен, но явно и однозначно, что авари жили не только у Вод Пробуждения, а стали расселяться по всему востоку (не переходя, за редким исключением, горы Эред Луин). Судя по наличию сразу двух вождей, авари изначально делились на два племени (видимо, авари-нолдор и авари-тэлери). Авари жили в лесу небольшими поселениями, о каких-то их городах и крепостях нам неизвестно и, скорее всего, во времена Предначальной и Первой Эпохи их и не было. Известно, что часть авари жила в долинах реки Андуин и в Эриадоре.

Вернемся в истории авари немного назад. Еще до появления Оромэ Мелькор посылал к пробудившимся квэнди разных злых духов, а также распространял слухи, чтобы эльфы боялись страшного Всадника. Некоторые предания говорят, что и сам Мелькор появлялся в окрестностях Куйвиэнен в виде Черного Всадника, и тех эльфов, с которыми он сталкивался близко, больше не видели. Позже говорится о том, что «всех тех квенди, что попали в руки Мелькора прежде чем Утумно была разрушена, он заточил там и медленно, колдовством жестоким и ужасным, извратил и поработил. Так из зависти к эльдар и в насмешку над ними, кому они после были злейшими врагами, Мелькор вывел отвратительное племя оркор». А также «говорят, что орки воистину в начале своем были из самих квенди, племя несчастных авари, обманутые, а затем плененные Морготом и так порабощенные им и погубленные совершенно. Ибо со времени Айнулиндалэ Мелькор никогда не мог сам сотворить что-либо, обладавшее жизнью или подобием жизни, и еще менее — после своего вероломства в Валиноре и полноты своего падения» (с) «Анналы Амана»

Таким образом, эльфы были уверены что орки – это «искаженные авари», «обратившиеся ко злу и одичавшие в глуши». Эта страшная и отвратительная страница в истории авари. И это в дальнейшем тоже повлияло на их взаимоотношения с другими народами.

Итак, возвратимся ко временам расселения авари по землям за Эред Луин. Куйвиэнен не обозначено ни на одной из карт, а авари не оставили следов крупных поселений (как уже было сказано выше). Поначалу авари было не так уж мало, но неясно насколько они смогли умножиться в опасном мире востока Средиземья, где бесконтрольно хозяйничали слуги Мелькора. Однако когда Мелькор был еще в Валиноре, авари, надо полагать жили не так уж плохо и путешествовали по миру под звездами, расселяясь все шире. Интересно, что о нандор сказано, что они не знали металлов. Правильным ли будет предположить, что металлов в начале своей истории не знали и авари? Мне кажется, да. Но, вероятно, потом, из общения с гномами, авари металлы все же узнали.

Итак, вернемся к истории авари. Когда Мелькор вернулся, то его слуги оживились и тогда «авари начали пробираться в Белерианд малыми и тайными группами с Юга». (с) «Квэнди и эльдар». Авари редко присоединялись к синдар, обычно они «оставались скрытными, враждебными к эльдар и ненадежными; и жили в скрытых местах в густых лесах или в пещерах» (с) «Квэнди и эльдар» Синдар называли одного из авари «морбен» или «морнэдель» (Интересно, что название «морбен» было не слишком почетным, оно указывало на «затемнение» этим словом потом называли, например, вастаков. Поэтому назвать кого-то «морбен» могло обозначать оскорбление). Жили эти авари в Оссирианде или Дориате.

Об истории авари на востоке в Первую Эпоху можно сказать лишь то, что они первыми из эльфов встретились с пробудившимися людьми, и «…некоторые из авари были дружелюбны к людям, но большинство сторонилось или было враждебно (согласно преданиям людей)» (с) «Квэнди и эльдар». Однако именно авари были «первыми учителями» людей, именно от них люди переняли язык (и потому он был схож с синдарином). Именно благодаря учению у авари люди «облагородились» и стали враждебны Морготу и его слугам. Таким образом, здесь авари сыграли положительную роль в истории Средиземья.

Здесь я перехожу от истории авари на востоке (о которой все равно больше ничего не известно), к их истории в Белерианде (правда, о ней известно тоже очень немного). Но несколько интересных фактов и один весьма примечательный персонаж из авари у нас еще есть.

Итак, как я уже говорила, авари частично переселились в Белерианд. Примерно в это же время в Белерианд пришли и нолдор. Интересно, что у авари деление на «нолдор» и «тэлери» все еще существовало, и «первые авари, которых эльдар вновь встретили в Белерианде, кажется, утверждали, что происходили из нолдор, и признавали свое родство с Изгнанниками, хотя нет записей об использовании ими названия нолдо в какой-либо узнаваемой форме аварина. Как ни странно, они были недружелюбны к нолдор и завидовали своим более высоким родичам, которых обвиняли в надменности.

Частично эта неприязнь была вызвана горечью Спора до того, как начался Поход, и, без сомнения, впоследствии возросла из-за козней Моргота; но также она проливает свет на темперамент нолдор в общем и Феанора в частности. Более того, тэлери со своей стороны утверждали, что большинство нолдор в Амане в глубине души были авари и возвратились в Средиземье, когда осознали свою ошибку; они нуждались в месте для ссор. Линдаринские представители западных авари, напротив, были дружелюбны к эльдар и желали учиться у них; и настолько близким было чувство родства между остатками синдар, нандор и линдаринскими авари, что позднее в Эриадоре и долине Андуина они часто сливались в единый народ». (с) «Квэнди и эльдар» Таким образом, мы видим, что одновременно и нолдор, и тэлери (как было сказано выше), обвиняли друг друга в том, что они «в душе – авари», а это означало ненадежность, враждебность, стремление к расколу и даже предательство. Что, разумеется, не способствовало дружескому добрососедству. Впрочем, полагаю, таковых «обвинителей» было немного с обеих сторон и достаточно часто синдар и нолдор жили по соседству, дружили и общались друг с другом, и даже смешивались в единый народ (как произошло в Хитлуме и Неврасте, например).

Несмотря на враждебность к эльдар, авари (как и другие эльфы) «никогда не вставали на сторону Моргота по своей воле, хотя под пытками или давлением великого страха или, будучи обмануты, они могли повиноваться его повелениям: но это относилось также и к келбин (калаквэнди). «Темные эльфы», однако, часто были недружелюбны или даже вероломны в делах с синдар и нолдор; и, если они сражались, как делали, когда сами были атакованы орками, то никогда в открытую не выступали в Войне на стороне калаквэнди. Кажется, они были наполнены унаследованной ожесточенностью против эльдар, коих они считали предателями своей родни, и в Белерианде это чувство было усилено завистью к ним (особенно к аманьяр) и возмущением их надменностью. Мнение келбин, что, по крайней мере, они были слабее в сопротивлении давлению и лжи Моргота, если эта обида была затронута, возможно, было справедливым». (с) «Квэнди и эльдар»

Таким образом, мы видим, что авари считались (и были) эльфами не только более невежественными и менее умелыми, чем нолдор Валинора или синдар, но и еще более «затемненными», подверженными давлению Моргота и его лжи.

Здесь я перехожу к единственному эльфу из авари, который нам известен по имени (известна и его история). Это Эол Темный Эльф (по тексту «Квэнди и эльдар» он принадлежал именно к авари). Эол был морнэдель и, как говорят, принадлежал ко Второму Роду (представителями которого среди эльдар были нолдор). Можно вспомнить о том, что Эол был «родичем Тингола» и таким образом, не мог происходить от авари. Это, однако, спорное утверждение. Во-первых, не совсем ясно, как он вообще мог оказаться родичем Тингола, если родословная Тингола и его брата Эльмо нам вполне известна. Но, предположим, что существовали некие «неучтенные родственники» (особенно по женской линии), которые в этой генеалогии не упомянуты. Но ведь даже при этом Эол вполне мог происходить и от авари тоже! Например, его отец мог быть одним из авари (которые пришли в Белерианд с востока), а мать – происходить из родни Тингола. И тогда все противоречия версий происхождения Эола устраняются (этому нет подтверждения в текстах, это лишь мое допущение, снимающие противоречие разных версий). Интересно, что только у Эола есть прозвище «Темный эльф», хотя «темными эльфами», мориквэнди, называли вообще всех эльфов, не видевших света Амана. Прозвище, однако, могло быть дано именно потому что Эол происходил из авари, а также потому, что он был мрачного нрава и носил черные доспехи из гальворна. Поначалу Эол жил в самом Дориате (вероятно, он был сыном одного из авари, пришедших в Белерианд и поселившихся под защитой Тингола). И в те времена он отличался нелюдимостью и свободолюбием. Именно последнее его качество и повлияло на его судьбу. Когда Мелиан установила свою Завесу, Эол был возмущен тем, что его передвижения ограничены, что теперь он вынужден жить на одном месте (пусть даже Дориат и был обширным королевством). Для Эола свобода была важнее защищенности, он желал жить по своей воле, даже если это было опасно. Эол решил уйти из Дориата. Своим новым местом жительства он выбрал Нан Эльмот, лес у границ Дориата, но за пределами Завесы. Нан Эльмот был лесом с очень высокими и густыми деревьями, куда никогда не проникало солнце. Эол не любил солнца, он предпочитал звездные сумерки (что еще раз указывает на его происхождение из авари). Эол подарил Тинголу свой меч Англахель искусной работы, и Тингол взамен дал ему дозволение жить в Нан Эльмоте.

Итак, теперь Эол жил в Нан Эльмоте вместе с немногочисленными слугами (неясно, какого происхождения были эти слуги – может быть, тоже авари? Или это были нандор, недалеко от авари ушедшие). «Эол был великим кузнецом, особенно в искусстве создания мечей, в котором он превосходил даже нолдор Амана; и потому многие верили, что он использовал моргул, темное искусство, которому учил Моргот. Сами нолдор действительно многому научились у Моргота в дни его пленения в Валиноре; но более вероятно, что Эол был знаком с гномами, ибо во многих землях авари теснее сдружились с этим народом, чем аманьяр или синдар. (Кстати, отметим этот мотив дружбы авари и Эола с гномами. Гномы, конечно, не являются слугами Моргота изначально, но, поскольку они происходят не из «детей дум» Эру, а из «детей его жалости» и являются созданиями Аулэ, которым Эру из милосердия даровал свободные души, то они достаточно часто враждебны эльфам и людям и склонны творить всякие злые дела на пользу Моргота. То есть и сами гномы, и те, кто с ними особо дружны, в каком-то смысле ненадежны, подозрительны, склонны к враждебности. А вот дружба с людьми более «благая» - в то же время мы видим, что авари были часто враждебны людям). Но вернемся к Эолу. Эол обнаружил Арэдэль, сестру короля Тургона, «заблудившуюся в глуши рядом с его жилищем» (с). «Квэнди и эльдар». Он заманил ее к своему дому с помощью чар (кстати, отметим, что это одно из немногих упоминаний конкретных эльфийских чар, и недобрых. Интересно, откуда у Эола познания в магии – является ли эта магия магией авари или синдар или Эол и это узнал от гномов?). Итак, Эол заманил Арэдэль в свой дом, а затем взял в жены. Рассказы о том, был ли этот брак добровольным со стороны Арэдэли, разнятся, некоторые даже полагают, что Эол взял ее в жены силой: очень злое деяние в глазах эльдар. Но даже если брак был добровольным, дальнейшее поведение Эола добрым не назовешь. Эол попросту запер жену в Нан Эльмоте и не давал ей дозволения даже выехать за опушку леса и увидеть солнце. Эол ненавидел нолдор (вот здесь как раз и проявилось его происхождение из авари-нолдор), считал их виновниками возвращения Моргота и войн в Белерианде, а сына Маэглина, который хотел взглянуть на Гондолин и своих родичей-нолдор, он грозил «заковать в цепи». С другой стороны, в разговоре с Маэглином он винит нолдор в крови тэлери (пролитой в Альквалондэ), и здесь проявляется его родство с тэлери. Но это может означать смешанное происхождение, как я говорила выше. Дальнейшая история Эола вновь показывает его «затемнение»: он пользуется отравленным оружием (а эльдар обычно этого не делали – но, возможно, это делали как раз авари), хочет убить собственного сына, а потом не проявляет жалости к раненой жене и не говорит о яде (что и является причиной смерти Арэдэли).

Сын Эола, Маэглин, «был эльфом дурного нрава и с темным разумом» (с) «Квэнди и эльдар» («разумом и нравом он походил на своего отца», соответственно, на авари). Маэглин с презрением относился к людям. Он вожделел свою двоюродную сестру Идриль, желал убить ее мужа Туора и сына Эарендиля, а когда попал в плен в Ангбанд, быстро поддался на угрозы Моргота. Хотя Маэглин все-таки не добровольно служил Морготу, но у него не было сил противостоять ему (вспомним, что другие эльфы королевского рода: Маэдрос, Финрод, выдержали все пытки, но не поддались Морготу). Маэглина же испугала только угроза пытать его, к тому же его подстегивало желание взять Идриль в жены, убив ее мужа и сына. Маэглин предал Гондолин Морготу, а потом вернулся в Гондолин и не открыл эльфам, какая беда им грозит. Во время битвы за Гондолин, он пытался убить Эарендиля и похитить Идриль. Но хотя этого ему не удалось, но все-таки Гондолин был разрушен, а Тургон погиб. Так, Маэглин, сын одного из авари, сыграл роковую роль в истории нолдор Белерианда.

Роковую роль сыграл и Англахель, меч Эола. Мелиан утверждала, что в мече жила «злая душа» его кузнеца, то есть Эола. Белег взял этот меч с собой, когда пошел на поиски Турина, поскольку он был очень хорош. Но меч довольно быстро проявил свою «злую натуру»: когда Белег рассекал им оковы Турина, то меч соскочил и ранил Турина в ногу. Турин очнулся, решил, что это орки желают его убить, выхватил меч у Белега и убил его. Меч Турин забрал себе и именно этим мечом был убит Глаурунг (опять показатель высоких качеств меча). Но затем Турин убил этим же мечом Брандира (еще одно неправедное убийство друга). И, наконец, Турин совершил самоубийство тем же самым «злым мечом», который затем переломился и был похоронен в могиле с Турином (и к счастью, а то неизвестно, что бы еще этот меч натворил). Интересно, что перед смертью Турин «разговаривает с мечом», так что можно даже подумать, что в мече, и правда, жила некая часть души Эола.

Итак, мы видим, что авари в целом играют некую отрицательную роль в истории Белерианда. Видимо, дело в том, что по «метафизике Арды» тот, кто отказывается от Света – затемнен с самого начала. Именно поэтому, хотя увод эльфов в Валинор был ошибкой Валар, но эльфы, тянущиеся к Свету, не затемнены (смотри пример ваньяр). А авари – полная противоположность ваньяр, и потому враждебны к «добрым народам» и могут играть в их истории отрицательную роль.

Нандор (лайквенди)

Имя «нандор» также имеет «иностранное происхождение» и означает «те, кто вернулся». Это имя возникло в самом начале истории нандор. Но затем их чаще называли «зеленые эльфы» или «лаэгрим» на синдарине. На квэнья же это название произносится как «лайквэнди». Сами нандор называли себя «линди» (от самоназвания тэлери «линдар», то есть «поющие») («Квэнди и эльдар»). Также нандор называли «Лесные Эльфы, Странники, Эльфы Посоха, Зеленые Эльфы и Бурые, Скрытый Народ; а те, кто пришли наконец в Оссирианд – Эльфы Семи Рек, Невидимые Певцы, Эльфы без Короля, Безоружные и Пропавший Народ». (с) «Квэнта Сильмариллион»

Далее я пользуюсь данными из «Квэнта Сильмариллион» и «Серых Анналов», не выделяя особым образом цитаты.

Когда тэлери в Великом Походе остановились на берегах Великой Реки на границе западных земель Средиземья, то некто Ленвэ из народа Эльвэ и Ольвэ решил не уходить в Валинор, а остаться в Средиземье. Он увел за собой многих эльфов, и они отправились на юг, вниз по течению реки, и о странствиях того народа, нандор, сейчас мало известно. Некоторые из них, как говорят, долго жили в лесах Долины Великой реки, некоторые пришли к устью Андуина и поселились там у Моря, а другие, перейдя Белые Горы, вновь оказались на севере и ступили на дикие земли Эриадора меж Эред-Луин и далекими Мглистыми Горами. Кое-кто из нандор в долинах Андуина смешался с авари, происходящими от тэлери, в единый народ. Надо отметить, что нандор в те времена мало отличались от авари, фактически, эти народы по укладу жизни были идентичными. Вообще, нандор никогда не видели ни Моря, ни Оссэ, и, фактически, превратились в авари. По пути на запад в Оссирианд к ним присоединялись другие авари.

Итак, в древности это был лесной народ, не имевший оружия из металла, и приход свирепых тварей севера очень их напугал, как и говорили наугрим. Поэтому Денетор, сын Ленвэ, прослышав о могуществе Тингола, о его величии и о покое, в котором живет его королевство, собрал всех, кого смог, из своего рассеянного народа и повел их через горы в Белерианд (но часть народа нандор так и осталась в долинах реки Андуин – к их истории мы вернемся позже). Там Тингол радушно принял их, как родичей, давно потерянных и вновь обретенных, и они поселились в Оссирианде, на юге его королевства. Это была обширная страна, но малонаселенная; и звалась она Семиречьем, потому что лежала меж могучей рекой Гэлион и горами, с которых стекали шесть быстрых потоков, впадающих в Гэлион: Аскар, Талос, Леголин, Брильтор, Дуильвэн и Адурант. Позже на этой земле выросли леса, высокие и зеленые, а народ Денетора жил осторожно и редко их видели из-за того, что одежда у них была цвета листьев; и поэтому их прозвали Зелеными Эльфами или «лаэгрим» на языке синдар.

Почти через полторы тысячи солнечных лет после прихода Денетора в Оссирианд, в Белерианд вернулся Моргот. Он отстроил Ангбанд и собрал огромную армию для завоевания Белерианда. Эта армия напала на Тингола и Кирдана. Тингол призвал на помощь Денетора и нандор. Те пришли и сражались в Первой Битве Белерианда. Восточное войско орков было зажато между двумя армиями эльдар, на севере Андрама, на полпути меж Аросом и Гэлионом, и вражьи полчища были полностью разбиты; а те, кто бежали на север из этого великого побоища, были перехвачены наугрим, что вышли из-под горы Долмед, и пали под ударами их секир; мало кто из орков вернулся в Ангбанд.

Но дорого заплатили эльдар за эту победу. Ибо эльфы Оссирианда были легко вооружены и не могли сравниться с орками, что были обуты в железо и несли железные щиты и огромные копья с широкими наконечниками. Денетор был отрезан от войска и окружен на холме Амон-Эреб; и там пал он и все его ближайшие родичи, прежде чем воины Тингола успели прийти к ним на помощь. Горькой была эта потеря, хотя смерть его и была отомщена, когда Тингол подошел к оркам сзади и убил их великое множество. С тех пор Зеленые Эльфы не переставали оплакивать его и более не избрали себе короля. После битвы некоторые вернулись в Оссирианд и их вести наполнили остальных эльфов этого народа таким страхом, что они никогда более не вступали в открытую войну, но жили осторожно и скрытно. И многие из них ушли на север, в хранимое королевство Тингола, и смешались с его народом.

После этой битвы нандор, жившие в Оссирианде, отдалились от синдар, и, как уже сказано, не вступали в открытую битву с Морготом. Жили нандор под защитой своих рек, потому что Ульмо после Сириона из всех вод западного мира более всего любил Гэлион. Нандор очень любили воду (что роднило их с тэлери) и часто селились у водопадов и рек. Умение жить в лесу у эльфов Оссирианда было таково, что чужак мог пройти их землю из конца в конец и никого не встретить. Весной и летом они одевались по большей части в зеленое, и поэтому их называли Зелеными Эльфами; они очень любили петь, и звук их песен можно было слышать даже на другом берегу Гэлиона, как если бы вся их земля была полна хорами птиц, чьи прекрасные голоса приобрели осмысленное звучание (однако, ночью они не пели). О живых существах, деревьях и травах, зверях и птицах, они знали больше, чем прочие эльфы. Интересно отметить, что нандор не жгли костры по ночам. Означало ли это, что они вообще не применяли огонь? Неизвестно, но можно сделать такое предположение.

О приходе нолдор нандор узнали, вероятно, от своих родичей синдар. И когда король Финголфин устроил Празднество Воссоединения, Мерет Адертад, то и некоторые нандор пришли туда, и там встретились с нолдор. Впрочем, нандор не заключили каких-то особенных союзов с нолдор и предпочитали жить отдельно. Но они не запрещали странствовать и охотиться в Оссирианде никому из нолдор или синдар, и нолдор, и их владыки часто посещали эту землю.

Когда прошло больше трехсот лет с восхода солнца, в Оссирианд пришли люди. Они были охотниками и лесорубами и не поладили с нандор (кстати, вспомним, что авари тоже не очень ладили с людьми). Вероятно, образ жизни «в лесу, в единении с природой» плохо гармонировал с образом жизни людей. Поэтому, когда Финрод обнаружил людей, то нандор обратились к нему с просьбой увести пришельцев. Финрод это и сделал, и нандор вновь стали жить в Оссирианде одни.

Как уже было сказано выше, часть нандор переселилась в Дориат. В случае, если они не смешивались благополучно с тэлери Дориата, нандор жили по большей части в небольшой земле Эгламар, Арториэн, под властью собственного правителя. У некоторых из них «сердца были затемнены», хотя это проявлялось не всегда, а только когда они были в стесненных обстоятельствах или раздражении». Правитель «Эльфов-Гостей», как их называли, всегда состоял в совете Тингола.

Здесь мы перейдем к истории Саэроса. Саэрос был сыном правителя Эльфов-Гостей, и долгое время жил в Менегроте (и сам был советником Тингола). Людей он не любил – и потому, что нандор вообще людей недолюбливали, и потому, что его другом был Даэрон, «пострадавший» из-за человека Берена. Поэтому когда в Дориате появился Турин, которого Тингол усыновил и оказал милость, в Саэросе стала копиться злоба. Он завидовал Турину и считал, что ему не место в королевском зале Менегорота. В конце концов на известном пиру Саэрос стал насмехаться над Турином и оскорбил его мать и сестру, предположив, что они бегают по лесам голыми. По одной из версий Саэрос назвал мать Турина (Морвен) – «Морбен», что также было оскорбительным. За это Турин и швырнул в него кубок. Интересно, что и сам Саэрос относился к «морбен», поскольку происходил из нандор, поэтому в данном случае он еще и пытался «возвыситься», оскорбляя еще более «низких» (по его мнению) людей (версия о «Морбен» взята из текста «Квэнди и эльдар»).

После этой ссоры Саэрос погиб, «загнанный» Турином, и Турин бежал из Дориата. Это «открыло» Турина проклятию Моргота и привело к его гибели (с помощью «злого меча» Англахеля, как мы помним). И это сыграло роковую роль в судьбе Дориата. Таким образом, здесь нандор (как раньше – авари) неблагоприятно повлияли на историю Дориата.

Нандор, жившие в Оссирианде, не имели короля со времен Денетора, однако некий «вождь» или «вожди» у них все-таки были, но его (или их) имена нам неизвестно. Когда на Тол Гален поселились воскресшие Берен и Лутиэн, то они, а после и их сын Диор достаточно плотно общались с Зелеными Эльфами. Некоторые источники называют «вождем» Зеленых Эльфов Берена, но так ли это в точности, мы не знаем. Но один факт нам известен точно: когда к Берену и Лутиэн пришла весть о разорении Дориата гномами, то именно Зеленые Эльфы составили войско Берена (несмотря на то, что нандор, как уже было сказано выше, старались не вмешиваться в войны. Но то ли они настолько любили и почитали Берена и Лутиэн, то ли их настолько возмутило убийство Тингола и разорение Дориата, что они изменили своим привычкам). Берен и его войско разбили гномов и отняли у них сокровища Дориата и Наугламир с Сильмарилем. Так с помощью Зеленых Эльфов Сильмариль вернулся к Берену и Лутиэн. После их смерти именно таинственный «вождь» Зеленых Эльфов приносит Диору в Дориат шкатулку с Наугламиром. Собственно, в этих эпизодах тоже можно усмотреть «неблагоприятное влияние» нандор на историю других народов, но, возможно, такая трактовка будет слишком уж притянута за уши.

После эпизода с Сильмарилем нандор исчезают со страниц хроник и из Оссирианда. Вероятно, в начавшейся вскоре Войне Гнева нандор уже не смогли вести привычную им «скрытую» жизнь в лесу и покинули Оссирианд (хотя часть этой земли после затопления Белерианда сохранилась и сохранила свое название – Линдон). Надо полагать, часть нандор погибла, часть (наверняка, небольшая) уплыла в Валинор, а другие бежали за Синие Горы, на восток. Но в летописях говорится, что нандор – «исчезнувший народ» и «их нет более». Вероятно те, кто все-таки выжил, ассимилировались с другими народами и утеряли свою идентичность как нандор Оссирианда.

Что касается языка нандор, то он был особенным наречием, отличавшимся (хотя и не так уж сильно) от «классического синдарина». Этот язык назывался «нандорин». Его знали Берен и Лутиэн, знал и Диор. Есть предположение, что «wing» в имени «Эльвинг» происходит именно из нандорина и означает «брызги, пена». Но после разрушения Белерианда от нандорина мало что осталось и этот язык был практически забыт.

Далее я пользуюсь текстом «История Галадриэли и Келеборна, и Амрота, короля Лориэна», «Неоконченные предания», не выделяя цитат.

Перейдем же теперь к истории нандор во Второй и Третьей Эпохе. Как я уже говорила, нандор еще до восхода солнца и луны разделились на два народа: тех, кто ушел в Белерианд, и тех, кто остался в Эриадоре. Оставшиеся жили в долинах реки Андуин и, несмотря на опасности от слуг Моргота, сумели не только выжить, но и преумножиться. К ним присоединились авари, происходящие из тэлери, и к началу Второй Эпохи в долине Андуин жил уже единый народ, который назвали Лесными Эльфами или Таварвайт. Называли их и «лайквэнди» (на квэнья) или «лаэгрим» на синдарине.
Лесные эльфы, хотя и очень «опростились», опустившись до уровня авари, все-таки не теряли памяти о том, что они принадлежат к роду эльдар (а эльдар – это все, кто выступил в Великий Поход, независимо от того, насколько далеко они ушли). Поэтому Лесные эльфы приветливо встречали синдар или нолдор, приходивших в Эриадор с тонущего Белерианда. Синдар и нолдор смешивались с лесными эльфами, облагораживая их и принеся с собой более высокую культуру, и в конце концов, под предводительством синдар было создано два королевства: Эрин Ласгален, Зеленолесье на севере, где королем стал синда Орофер, и Лоринанд на юге, где королем стал синда Амдир (а до того у лесных эльфов не было вождей или правителей).

Орофер пришел в Зеленолесье лишь с горсткой синдар, которые, как и другие подобные им, ушли из Дориата после его гибели и не хотели ни покинуть Средиземье, ни жить вместе с другими синдар из Белерианда, потому что теми правили нолдор-изгнанники, а народ Дориата особой любви к нолдор не питал. Эти синдар хотели на самом деле стать частью Лесного народа и вернуться, как они говорили, к простой, естественной жизни, какой жили эльфы до тех пор, пока их не смутил призыв валар.
Король Орофер, отец Трандуиля, будучи встревожен слухами о растущей мощи Саурона, а также чтобы не иметь дела с гномами Мории, которая к тому времени стала величайшим из гномьих царств, известных в истории, покинул свои древние поселения у Амон Ланк и переселился на север, за Ирисную Низину. Затем еще трижды он переселялся к северу, и в конце Второй Эпохи обосновался в западных лощинах Эмин Дуира; его многочисленный народ жил и странствовал среди деревьев в долинах западнее Андуина, к северу от Древней Дороги Гномов (Мен-и-Наугрим). Но в те времена земли между Зеленолесьем и Горами все еще были сравнительно безопасны, и связь между народом Орофера и их сородичами за Рекой не прерывалась до самой Войны Последнего Союза.

Несмотря на то, что Лесные Эльфы старались как можно меньше вмешиваться в дела нолдор и синдар, а также всех прочих народов, будь то гномы, люди или орки, Орофер все же был достаточно мудр, чтобы понимать, что, пока Саурон не повержен, мира не будет. Поэтому во время Последнего Союза он собрал большую армию (народ его к тому времени стал весьма многочисленным) и, объединившись с меньшей армией Амдира из Лориэна, повел войско Лесных Эльфов в битву. Лесные Эльфы были стойки и доблестны, но плохо вооружены по сравнению с эльдар Запада; кроме того, они были своевольны и не хотели подчиняться приказам Гиль-Галада, верховного военачальника. Поэтому они понесли большие потери, чем того требовала война, даже такая кровавая. Амдир и больше половины его воинов погибли в битве на Дагорлад: их отрезали от своих и загнали в Гиблые Болота. Орофер пал при первом штурме Мордора: он бросился вперед вместе со своими самыми могучими воинами прежде, чем Гиль-Галад подал сигнал к атаке. Трандуиль, сын Орофера, остался жив, но когда война окончилась и Саурон (как все думали) был убит, Трандуиль увел домой едва ли треть того войска, что отправилось на войну.

Затем последовали долгие годы мира, и народ Лесных Эльфов снова стал многочисленным; но беспокойство и тревога не оставляли их: эльфы предчувствовали перемены в мире, что несла с собой Третья Эпоха. Людей становилось все больше, и мощь их росла. Владения нуменорских королей Гондора достигали границ Лориэна и Зеленолесья. Свободные Люди Севера (эльфы называли их так потому, что этот народ не признавал власти дунэдайн и, по большей части, не склонялся и перед Сауроном и его прислужниками) расселялись к югу: в основном они жили к востоку от Зеленолесья, но некоторые селились по опушкам леса и на равнинах Долины Андуина. А с дальнего Востока приходили вести пострашнее: Дикари опять зашевелились. Прежде они служили и поклонялись Саурону, и теперь, избавившись от его владычества, не избавились от зла и тьмы, что посеял он в их душах. Дикари непрерывно воевали друг с другом, и некоторые племена, спасаясь от войн, бежали на запад. Дикари питали в сердце ненависть ко всем народам Запада, видя в них лишь врагов, которых надо убивать и грабить. Но душу Трандуиля тяготила еще более мрачная тень. Он видел ужасы Мордора и не мог забыть их. Стоило ему взглянуть на юг, и воспоминание о них затмевало ему Солнце; он знал, что ныне Мордор опустошен, и короли людей стерегут его, но страх подсказывал Трандуилю, что Черный Край еще не до конца побежден, и когда-нибудь поднимется вновь.

Когда прошло первое тысячелетие Третьей Эпохи, в южной части леса была построена черная крепость Дол Гулдур, и на Великое Зеленолесье пала Тень. Эльфы Трандуиля отступали перед ней по мере того, как она расползалась к северу, пока, наконец, Трандуиль не основал свое королевство в северо-восточной части леса. Там он устроил себе подземную крепость-дворец. Орофер происходил из синдар и, несомненно, его сын Трандуиль следовал примеру короля Тингола Дориатского; хотя, конечно, его дворец нельзя было сравнить с Менегротом: у него не было ни искусности, ни богатства, ни помощи гномов; и по сравнению с эльфами Дориата Лесной Народ был простым и невежественным.

В год, когда Саурон был выбит из Дол Гулдура и бежал в Мордор, Трандуиль участвовал в Битве Пяти Воинств. Тогда Лесные Эльфы вместе с людьми и гномами одержали победу над армиями орков и варгов, уничтожив почти все их население, обитавшее в то время в Мглистых Горах.

Именно Трандуиля Гэндальф попросил охранять Голлума, пойманного Арагорном. Когда Голлум бежал, Трандуиль послал своего сына Леголаса в Ривенделл к Элронду. Леголас вошел в отряд Хранителей Кольца и принял участие в Войне Кольца.

Во время Войны Кольца, когда Саурон был повержен, войска Дол Гулдура вторглись во владения Трандуиля. Была долгая битва под деревьями, были большие пожары и разрушения, но, в конце концов, Трандуиль одержал победу. И после того, как Келеборн с войском Лориэна взял Дол Гулдур, Трандуиль и Келеборн переименовали Лихолесье в Эрин Ласгален, Лес Зеленых Листьев. Северная его часть вплоть до лесного нагорья отошла к владениям Трандуиля, а южная стала зваться Восточным Лориэном. После этого Лесные Эльфы Трандуиля долго и спокойно жили в Зеленолесье.

Что касается языка Лесных Эльфов Лихолесья, то он представлял собой отдельное наречие, развившееся из древнего эльдаринского языка и испытавшее сильное влияние синдарина. Но от «классического» синдарина (как и от наречия эльфов Лориэна) этот язык достаточно сильно отличался, так что жители Лориэна, Ривенделла и Лихолесья лишь с трудом понимали языки друг друга.

Перейдем к истории Лоринанда или Лотлориэна. Туда после конца Первой Эпохи пришел вместе с другими своими сородичами синда Амдир. Само название «Лоринанд» было нандоринским и означало «Золотая Долина». Под влиянием пришедших синдар Лесные эльфы тоже начали «синдаризироваться», как и их северные сородичи. Как и раньше, Лесные эльфы не очень любили вмешиваться в дела иных народов, но при нападении Саурона на Эрегион они все же выслали королевству Келебримбора подмогу под командованием сына Амдира Амрота. Но этот отряд потерпел поражение и отступил, оказавшись не в силах помочь Эрегиону (хотя и не понес слишком больших потерь). Саурон предпочел не уничтожать Лориэн, а разорять Эриадор, гоняясь за уцелевшими эльфами и осаждая Гиль-Галада в Линдоне. Но когда на помощь Гиль-Галаду пришел нуменорский флот, Саурон был разбит и бежал в Мордор. Лориэн теперь мог не опасаться страшного врага – по крайней мере, какое-то время.

После войны в Эриадоре Лориэн в течение многих лет жил тихо и незаметно под властью своего короля Амдира, пока не пал Нуменор и Саурон не вернулся в Средиземье. Амдир ответил на призыв Гиль-Галада и привел на войну Последнего Союза всех воинов, каких мог собрать. Он присоединился к более многочисленной армии Орофера. Амдир погиб в битве на Дагорлад вместе с большей частью своего войска, оказавшись отрезанным от своих и загнанным в Гиблые Болота. Таким образом, Амрот, его сын, стал королем.

После поражения Саурона страна Амрота много лет жила в мире и процветала. В те времена, на востоке и на западе Лориэн был ограничен Андуином и горами, но его северные и южные границы были неопределенными. Издревле эльфы Лориэна считали своими леса у водопадов Серебрянки; к югу же Лориэн простирался далеко за Серебрянку. Там росли менее густые леса, смыкавшиеся с Фангорном. Но сердцем королевства всегда был угол между Серебрянкой и Андуином, где позднее находился Карас Галадон. Границы между Лориэном и Фангорном были расплывчатыми, но ни энты, ни эльфы никогда их не нарушали.

В душах Лесных Эльфов всегда жили беспокойство и стремление к Морю, которые время от времени заставляли их сниматься с насиженных мест и пускаться в странствия. Они приходили в Бельфалас, гавань, основанную моряками-синдар, и иногда отплывали оттуда в Валинор.

Амрот происходил из синдар, но вел такую же жизнь как Лесные Эльфы и жил в ветвях высокого дерева на большом зеленом холме, который с тех пор назывался Керин Амрот. И хотя сами себя эльфы Лориэна называли галадрим, что означает «древесный народ», далеко не у всех Лесных Эльфов было принято жить на деревьях, но в Лориэне этот обычай распространился из-за природных условий: Лориэн располагался на равнине, и камень, пригодный для строительства, добывали только в горах на западе и доставляли по Серебрянке, с немалыми трудностями. Главным богатством Лориэна были деревья, остатки гигантских лесов Предначальных Дней. Но и в Лориэне не все жили на деревьях, и таланы (синд. мн.ч. телайн), или флеты, первоначально служили только убежищами на случай опасности или, чаще, сторожевыми постами (особенно те, что находились на вершинах высоких деревьев). С них зорким эльфам была видна вся страна и все, что происходит вблизи ее границ. Ибо Лориэн с конца первого тысячелетия Третьей Эпохи находился в состоянии непрерывной тревожной бдительности и, вероятно, беспокойство Амрота постоянно росло с тех пор, как в Лихолесье был построен Дол Гулдур. Жилище Келеборна в Карас Галадоне было того же происхождения, что и сторожевые посты: самый высокий флет на этом дереве был высочайшей точкой страны. До того, как его построили, самым высоким считался флет Амрота на вершине кургана Керин Амрот. Он предназначался, прежде всего, для наблюдения за Дол Гулдуром на другом берегу Андуина. В постоянные жилища эти таланы превратились позднее, и только в Карас Галадоне таких жилищ было много. Но Карас Галадон и сам был крепостью, и там жила лишь малая часть галадрим.

Амрот, вероятно, первым построил на талане дом и, несомненно, поначалу это бросалось в глаза. Скорее всего, именно потому он и получил свое имя - единственное, которое сохранилось в легенде. Хотя, возможно, на идею построить на талане дом его вдохновила возлюбленная Нимродэль. Она жила на флете потому, что любила водопады быстрой реки Нимродэль и не хотела разлучаться с ней надолго; но времена наступали мрачные, а река была совсем недалеко от северных границ, и народу в тех местах жило мало. Так что, быть может, именно Нимродэль подала Амроту мысль поселиться на флете.

Любовь Амрота и Нимродэли была трагичной. Оба они любили друг друга, но Нимродэль не соглашалась стать женой Амрота. Нимродэль была из Лесных Эльфов, и ей не нравились пришельцы с Запада; ей казалось, что это они принесли с собой войны и нарушили былой мир. Она говорила только на языке Лесных Эльфов, даже когда он вышел из употребления в Лориэне; жила она в одиночестве у водопадов реки Нимродэль, которая названа в ее честь. Но когда в Мории пробудился Ужас, и гномы были изгнаны оттуда, а вместо них там поселились орки, Нимродэль в страхе бежала на юг, в незаселенные земли. Амрот бросился искать ее, и наконец нашел - на окраинах Фангорна, что в те дни были гораздо ближе к Лориэну. Она не смела войти в лес, потому что ей казалось, что деревья грозят ей, а некоторые передвигаются, чтобы отрезать ей путь. Амрот и Нимродэль долго спорили, но в конце концов она обещала ему стать его женой. Но она поставила условие: они поженятся лишь в той земле, где царит мир.

Конечно, Средиземье, несмотря на поражение Саурона, оставалось очень опасным местом и Амрот не мог предложить Нимродэли ничего лучше, как уплыть в Валинор. Нимродэль имела на это право, потому что принадлежала к эльдар. Нимродэль согласилась, и Амрот бросил свое королевство и народ, отправившись вместе с возлюбленной на юг, в гавань Бельфалас, откуда отходили в Валинор эльфийские корабли. Но в пути Амрот и Нимродэль потеряли друг друга, и Амрот пришел в Бельфалас один. Он долго задерживал отплытие единственного корабля, ожидая возлюбленную, но однажды разразилась буря. Корабль сорвался с якоря и поплыл в открытое море. Обнаружив это, Амрот в безумии горя прыгнул за борт и поплыл к берегу, но не добрался до него, утонув в морской пучине. О судьбе Нимродэли ничего не известно, возможно, она тоже погибла, убитая слугами Саурона или чудовищами.

Таким образом, Лориэн лишился своего короля, лишился из-за девушки из Лесных эльфов. И здесь мы снова видим неблагоприятное влияние одной из представительниц этого народа на историю (хотя, конечно же, винить одну Нимродэль во всем было бы неверным, но важную роль она сыграла).

Лориэном после этого стали править Галадриэль и Келеборн, избранные народом Лориэна. Они, однако, не называли себя королями, а только владыками. Лориэн стал закрытым королевством, обороняя свои границы (Галадриэль защищала Лориэн и силой своего Эльфийского кольца Нэньи). В Войне Кольца народ Лориэна не предпринимал деятельного участия, но Келеборн и Галадриэль впустили в свои владения отряд Хранителей, тем самым обезопасив их от нападения орков. Галадриэль раздала Хранителям свои дары, которые оказали им немалую, иногда даже решающую помощь в трудном пути.

В конце Войны Кольца Лориэн подвергся нападению войск Саурона. Трижды с большим уроном защитникам удавалось отбивать эти нападения. Когда Саурон был повержен, эльфы Лориэна переплыли Андуин на множестве лодок и атаковали Дол Гулдур. Крепость была взята, и Галадриэль обрушила ее стены. Лихолесье было очищено от слуг Саурона, и вновь стало Зеленолесьем. Северная часть стала владением Трандуиля, а южная – Келеборна и ее назвали Восточным Лориэном.

Но после утраты силы Эльфийскими Кольцами и сами эльфы стали уходить из Средиземья. Всего через два года после гибели Саурона Галадриэль ушла из Лориэна в Серые Гавани, откуда отплыла в Валинор. С того времени жители стали покидать Лориэн, отправляясь в Валинор или иные королевства эльфов. Келеборн ушел в Ривенделл, где жили его внуки, сыновья Эльронда. Через сто двадцать лет после окончания Войны Кольца в Лориэн пришла овдовевшая Арвен, и в то время Золотой Лес уже давно опустел. Арвен легла на вершине холма Керин Амрот, и там умерла и была похоронена.

Что касается языка жителей Лориэна, то, поскольку в это королевство пришло много синдар и нолдор, то лориэнцы стали разговаривать на синдарине. Но сам язык за сотни лет стал отличаться от белериандского синдарина.

Напоследок рассмотрим историю еще одной представительницы Лесных Эльфов – Митреллас. Митреллас была подругой Нимродэли и вместе с ней заблудилась по дороге в Бельфалас. Но ей повезло больше, чем Нимродэли – ее нашел и приютил нуменорец Имразор, знатный житель Бельфаласа. Нигде не сказано, что брак был насильным и муж был немил Митреллас, тем более, что она родила ему сына и дочь. Но однажды ночью Митреллас выскользнула из дома и больше ее не видели. Возможно, она не могла преодолеть тяги к странствиям и Морю, а может, жизнь в Средиземье, даже в окружении любимого мужа и детей, казалась ей слишком опасной и она решила все-таки уплыть в Валинор. В любом случае, здесь мы можем увидеть вновь некую «ненадежность» Лесных Эльфов, хотя ничего плохого Митреллас своей семье и жителям Бельфаласа не сделала.

Итак, подытожим историю народов авари и нандор. Оба народа старались жить «своей жизнью» и мало вмешивались в общую историю, стараясь жить «скрытно». Но этот образ жизни все равно не спас их от Моргота и его слуг. Отсутствие же стремления к «Свету Валинора», отказ от Великого Похода и жизнь в «темном Средиземье» выдает некую «затемненность» этих двух народов. Союз с гномами и «неприятие» людей также могут считаться «темными» чертами. И как мы видим в вышеприведенных примерах хотя авари и нандор и не служили Морготу добровольно, достаточно часто они играли неблагоприятную роль в истории других народов и Белерианда в целом.

@темы: Эльфы